沈渊、古城与新城

桓台作协

一

    沈渊，字子静，号澄川，桓台人，生于明嘉靖十四年（1535），卒于万历五年（1577），嘉靖四十五年（1565）进士，官国子监司业，摄大司成（应该相当于“代理祭酒”），是万历皇帝的老师。担任帝师的时候，沈渊的两个儿子沈庭桂、沈庭柟都曾做过万历皇帝的伴读。沈庭桂未成年就去世了，沈庭柟后来做到了河南修武县知县，就是现在经常去旅游的位于云台山区的修武县。《重修新城县志》记载，在古新城的大街上，曾有万历皇帝御赐的牌坊“为帝者师”。

    幼年的沈渊才思敏捷。《沈氏世谱》记载，沈渊七八岁的时候，被老师责罚，从凳子上掉了下来。老师说：“给你出个上联，如果能对上下句，就免了对你的责罚。”于是出了上联“一滚滚下地”。沈渊应声回答道：“两登登上天。”听了沈渊的回答，老师非常惊奇，认定沈渊将来一定能成大材，那顿责罚也就免了。
    沈渊读书非常刻苦，善于与人辩论，善于写作文章。他父亲晚年患上严重的疾病，家里的生活负担也越来越重，原先宽裕的家境慢慢变得贫困，只能依靠夫人荆氏的辛勤劳作，才得以在新城城南的僧舍中专心读书，自《三坟》《五典》以下的著作无不阅读。刻苦的攻读终于获得回报，嘉靖四十五年（1565），沈渊考中进士，入为庶吉士，拜检讨，参与纂修嘉靖实录，充任经筵展书官，担任会试分校官。他所担任的这些职务，按惯例全部是学殖深厚的人才能担任的，被视为“非词林深资不与”。隆庆五年（1571），沈渊奉命赴两湖地方册封光泽王，王府馈赠的礼品也非常丰盛。但是，沈渊一点也没接受，全部退还给光泽王。1573年，万历皇帝登基，他又被加封为翰林院编修。万历三年（1575）丁母忧期满后，重新回朝担任经筵日讲官兼起居注。
    沈渊学问深厚，深得皇帝信任。万历皇帝为太子时，隆庆帝为他选择师傅，沈渊凭借学识渊博、人品方正入选。他讲课声音高朗，循循善诱，切中事理，万历皇帝听得津津有味，称赞他讲课“殊佳”。代理国子监祭酒后，沈渊按照朝廷的规定，颁布新的条令，制定严格的制度，改革以往的弊端，扶正祛邪，拒绝请托说情，一切事情秉公办理，即使王公贵族和高官显宦，也不敢向他说情，国子监的面貌焕然一新。他所选拔的读书人都能考中进士，或者出仕为官。万历五年（1577）春，沈渊得了严重的寒病，但他仍以学生为重，坚持日常工作。万历皇帝要举行庙祭大典，他仍然带病坚持处理祭庙事务，始终不因为自己病情严重推脱事务。有人劝他注意休息，他说：“《论语》上说：士先志，官先事。这些工作是我职责范围的事情，我的病确实很厉害，但是绝不能借口有病而推辞工作。”不久，沈渊终因积劳成疾去世了。
    沈渊去世时只有四十三岁，从嘉靖四十五年（1565）中进士到万历五年（1577）去世，出仕为官时间只有十二年。但他博极群书，文词高古，有秦汉风致。特别喜欢写作诗歌，所作诗歌刚劲有力，曾与李临淮、康裕卿等人结社倡酬，自由奔放，曾经连日竟夜为欢。所著有诗集《步唐集》、文集《中秘稿》存世。光绪二十六年（1900），沈氏族人续修族谱，所存诗文集同时重印。明万历礼部尚书于慎行称，“吾观先生学术操行，质有其文，在汉宋诸儒中，朴直似夏侯太傅胜，方正似贡大夫禹，献纳似孙龙图奭，笃学似石有道介”。乾隆年间新城知县、著名诗人刘大绅评价他的诗文“清微淡远，踈萧闲散，言有尽而意无穷。每拈一句，辄令人作十日思”。

二

    桓台县唐山镇古城村，是一个具有数千年历史的村庄，古名箕游城、格孙城，俗称古城子，约建于商代。《桓台县志》载：东高苑城位于今唐山镇古城村。城址方形，东西长560米，南北长500米。西北角较高，高出平地约2.5米。城中旧有古井，传为管仲所凿，或谓今古城村即春秋管仲之穀城。南北朝时刘宋置鬲县于此。城址出土物有绳纹陶砖、灰陶罐、陶甕、汉代行军铁锅等。四面各置一门，据传为商代主要防戊城。
    据考：《山东通志》载，古城，高苑故城，在新城县东十二里，今名格孙城，又名箕游城。《重修新城县志》载：格孙城即今古城，故址犹存。（崔楼）洪福寺石幢云：“东有格孙之城。”又附近一墓碣云：“葬于游箕之城。”皆谓此城，但莫知所始。东高苑城，亦今古城。《水经注》：“时水于西安（今索镇）县西分为二，枝津西流会德会水，又西迳东高苑城中而西注，俗人遏令侧城南注。”《续山东考古录》云：“时水自西安分支而西，此城在所必迳。”即东高苑城无疑。沈犹侯故邑：《汉书•楚元王传》：“封元王子岁为沈犹侯于此，古城即沈犹侯故邑也，王子侯表属千乘高苑。”相传即新城之古城，旧称东高苑者。清朝咸丰年间，捻军北来，桓台举人张绎武等人沿乌河、郑潢沟倡修四河寨防守捻军，南寨墙就从古城村经过。
    除去方志对古城的记载，《沈氏世谱》对此也多有记载。商纣王之叔箕子曾到此城游览，故名箕游城。还有一种说法，春秋时期齐桓公的孙子因不服管教，错过难恕，被处罚格拘于此城，终老于此，因此又有格孙之名。汉初高帝置高苑县，后汉作高苑，晋因之。故城有二，《水经注》称：高苑有东西二城，古城系西汉时高苑东城。清人成聿炌《桓台胜览》称：古城临系水，形势颇佳，有人说春秋管仲小毂城即此。故老相传，北门内西侧有“管仲井”。《重修新城县志•方志》载：“城东十五里，古城庄北门内有古井，传为管仲所凿。井甃以瓦，宽四尺，长六尺，厚五寸，土人出之，坚如石。”此井于1936年被村人挖烤烟潮屋时掘出，石灰三合板盖着，井口还有三页大瓦片，微绿色，坚如石，现井已填平，并在此处盖房。群众历次在村内挖土，曾挖出大量残砖败瓦、灰陶罐、陶瓶瓮，已被毁弃。还挖出汉代的行军锅，锅口有四耳，锅内有铁铲。已交文物管理所保存。南北朝时，北魏置鬲县，县城就在古城。隋朝大业中，置西苑城，在今邹平县苑城，其东高苑城在今唐山镇古城村。刘宋为鬲县治所。《桓台胜览》载：“一洲沽流绕画村，当年遗迹更无存。祇今洪福石幢载，传说名城是格孙。”明末清初徐东痴有咏古城诗云：“忆见空城换物华，古人此去竟安家。闲生感叹成荒废，独逸穷愁觅路赊。万一不能当落日，孤村唯可伴寒鸦。我来登眺知何世，惆怅秋风野菊花。”一代诗宗王渔洋作《格孙城》：“格孙城外远烟迷，瘦马凌竟上大堤。茅屋几人输井税，田家终岁把锄犁。残碑剥落横苔藓，古道萦回长蒺藜。陵谷销沉尽如此，一声村落夕阳对外开放。”清时桓台人胡太光作《古城诗》：“何代城归郑水边，残碑剥落委平田。民风纯朴安井凿？世事沧桑属变迁。荒草萋迷寒食路，杏花浓淡夕阳天。我来吊古空增叹，漠漠荒郊散晚烟。”

三

张贵与新城县的建立

    桓台县的前身是新城县，如今的新城镇是旧新城县的县治所在地。新城县的建立，正处于中国历史上民族矛盾、阶级矛盾、社会矛盾尖锐的金朝时期。1127年（金太宗完彦晟天会五年）4月，金军掳宋徽宗、宋钦宗及大量人口财物返回北方，北宋灭亡，南宋建立。同年12月，金军向淄州、青州进军，在千乘县遇到义军抵抗。1128年，南宋济南太守刘豫投降金朝；1130年9月，金朝立刘豫为齐国皇帝。从此，南宋与金长期处于对峙状态。1197年，山东大旱，山东及河北泽州等地农民起义此起彼伏。1194年8月，黄河决口，黄河水由梁山泊分两派入海，北派由北清河入海，人民流离失所。1206 年，蒙古铁木真先后统一了北方各部落后，建号成吉思汗，在斡难河之源建立蒙古汗国，1211年开始发动南侵金朝的战争。新城县就是在这样的时代背景下建立的。
    面对蒙古大军的南侵，金朝卫绍王朝廷下令，在全国范围内选拔勇士保卫中都（今北京）。大安二年（1210），居住在高苑县成良里（今桓台县索镇睦和村）的张贵入选。张贵，字国宝，约生于1186年，卒于1256年。少年时期即入学塾，开始读书习武，骑马射箭，样样精通。被选入守卫中都队伍的张贵担任了军职，多次参加守卫中都的战争，因作战勇敢，屡立战功被提升为辅国上将军，兼任高苑县令。1213年，蒙古兵分三路伐金，南及怀孟（今河南修武、武陡一带），东至登沂（蓬莱、临沂）、济南、青州，淄莱、长山、高苑等府州县皆被攻陷。但是，蒙古人攻下一地并不占领城池，大肆抢掠后便弃城而走。次年5月，金宣宗避敌河南，迁都汴梁（开封）。这时候，攻占淄青的蒙古兵虽然退去，金朝的统治却鞭长莫及。山东各地大乱，地方豪强各自为政。杨安儿、红袄、花帽等农民起义军峰涌而起，各据一方。金朝与济南、青州、淄莱间政令不通，民众流离失所。张贵率部占据长山县驿台（今新城镇“齐桓公戏马台”），收集各地流散民众，绕戏马台修筑土城墙，筑堡结寨自卫，保护百姓安居，防止乱兵和土匪侵扰虏掠。因驿台位于长山、高苑之间，又为新筑，故称“新城”。《新城县志》称，张贵为人轻财好义，爱护百姓，省刑罚，薄赋税，施政宽简，深得百姓信赖和拥护。1217年8月，成吉思汗授予木华黎征讨金朝的全权，因张贵保据驿台，授以县职。后任山东东路兵马副元帅、般阳军节度使。后人称其为“创邑有功之先贤”。虽然历代纂修的《新城县志》均载“《元史》世祖至元十九年戊子秋辛亥，并淄莱路田、索二镇，仍于驿台立新城县治”以及其他说法，经考证，确切的建县时间是1228年（南宋绍定元年、金正大五年、蒙古孛儿只斤拖雷元年），张贵为第一任县尹。1914年4月，“各省县名相同查其最先建置者仍之，余则择其县属之山川名胜改之”，因境内有齐桓公戏马台，新城遂改为桓台县。

流浪流浪去

早时的桓台县不得了的。大家频出。

桓台作协

流浪流浪去 发表于 2016-2-13 08:06
早时的桓台县不得了的。大家频出。

谢谢。不忘历史，开创未来。