本帖最后由 宋庆法 于 2017-12-25 13:31 编辑
环肥燕瘦千秋色 临淄 宋庆法 多肉那憨态可掬的形态,像个嫩稚胖胖月宝宝,瞅上一眼,就让人爱不释手。既然人人都喜欢这胖墩墩、肉嘟嘟,练瑜伽的人不是既劳心又劳力,在做费力不讨好的事情吗? 印度人哲帕坦伽利公元前创作了《瑜伽经》,可能是中国那个叫唐玄奘的,前往取经时,有意识连同这部经典捎带回来,反正是搂草逮蚂蚱,顺手而为的事,也合不着惹得如来佛祖再添一难。 不管怎么说,这些年瑜伽作为外来语汇,蹦蹦跳跳在街谈巷语和各路传媒,俊男靓女们对瑜伽情有独钟,练瑜伽者,全身心投入这项运动,人体美的造型艺术无可挑剔,恕言妄测,风潮裹挟的时尚,不乏有其他追求作祟。说白了,优雅者展示体型美;跟从者,舞来蹈去,就是想甩掉一身赘肉。 可能,生活于太平洋岛国的人,对此不屑一顾,他们国家人的价值观正好相反,肥胖则是健康、财富和幸福的象征。 无纸化办公的到来,因摄于电脑辐射对人体的危害,据传有些个特殊的植物,能够吸收电磁辐射,一时间,多肉植物方兴未艾。办公室、电脑旁,处处可见多肉的身影。 服了杨玉环,贵妃娘娘凭她的款款玉体,成就了唐明皇,能说,多肉植物现今得到推崇,与此毫无关系? 联想有点宽泛。其实,多肉植物喜欢默默无闻,喜欢爱答不理。相信,它无时不在向人们昭示:我多肉,我胖,是我的优势。弱不禁风的文竹,陶醉在温水里的风信子郁金香们,哪一种敢于我比耐实,风餐露宿也行,饥渴困顿也罢,生命力与日月同辉。 嗨嗨,别自夸了多肉。老百姓心里有杆秤,你周旋社会,上得厅堂,下得厨房,少长咸宜,童叟不欺。不恋金玉华室,不涩穷家寒舍。出现在什么地点,都会一如既往,从不喊冤叫屈,有泪不轻弹。有人说你雍容,那是富丽堂皇;有人说你娇媚,劝他春走洛阳。 记得有个香港明星名肥肥,港台澳陆谁人不知?肥肥与多肉有共同点,喜欢肥肥的人不少,欣喜多肉的也是大有人在,如若不然,怎得会忽如一夜春风刮,人见人爱个个夸。 跨年盛典之“老刘多肉园”文学现场多肉征文,是文朋诗友的乐事。虽说没有去过“老刘多肉园”,借用《望岳》句“岱宗夫如何,齐鲁青未了”,从现场图片上,已经分享了“老刘多肉园”的情景,那满室晶莹,一簇簇碧绿,一抹抹嫣红,让人怀疑不是“多肉园”,是珍珠玛瑙在招摇。倘购置些不同种类的“多肉”,或置于厅室,或放在办公桌上,能避“丝竹之乱耳”,能缓“案牍之劳形”,何“肉”之有? 估计,练瑜伽的人,当他拥有一盆“多肉”后,富态美会撼动练瑜热情,从豪掷里分流点滴,把“多肉园”买回家相伴,酣畅淋漓一起“肥”个够。
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