雾 郑峰

云鹤

   

    不知从什么时候开始，“雾霾”这个词成了人们十恶不赦的“恶魔”。

在过去，“雾”曾是我的“梦幻”、“未来”、一个遥远而美丽的“仙境”。

小时候，我的家乡的早晨，弥漫在“云雾之中”，如梦如幻，给了我无数的遐想。每当这个时候，我总喜欢一个人静静地走在青石板铺成的村街上，湿漉漉的空气中，飘散着缕缕袅袅的树木、花草、庄稼的清香，混合着泥土的气息。整个草屋错落的村庄，被笼罩在纱网中，朦朦胧胧，飘飘渺渺。我会驻足望着这仙幻般的景致，灵魂出窍：“我要是能变成一团雾露，在雾的大世界里，自由遨游，该有多好啊……！

后来上学了，看到了连环画上《西游记》的故事，最羡慕孙悟空了。他不光会一蹦十万八千里，更神奇的是他会腾云驾雾，脚踩云头，拨云撩雾，拿妖抓邪，阅尽阴阳三界。试想，如果没有那云遮雾绕的氛围，他能那么神奇吗？

文革中，看京剧《沙家浜》，对郭建光唱词中“远望着沙家浜，云遮雾障……”一段，犹为喜欢，它可以使人避开刀光剑影的“革命”场面，去短暂的享受下“飘渺闲逸”的心情。

古往今来，“雾”曾迷醉过多少文人墨客，英雄豪杰，因它，也产生留下了千万首描写它千姿百态的诗词歌赋，成为华夏文化的瑰宝。

白居易写道：“花非花，雾非雾，夜半来，天明去。来如春梦几多时，去似朝云无觅处。”

秦观叹咏：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。”

李白遥望庐山唱道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

历数华夏名山大川，无不镌刻着古往今来的名人佳作，而这些华章中大多与雾有关，因雾浮想，比比皆是。

进入八十年代，台湾女作家琼瑶的小说风靡一时。那首曾为青年学生痴迷的“月朦胧鸟朦胧”的歌曲，着实流行了一段时间，那雾里看花的感觉真好。

有人说，雾，是一种思想，有些道理。中国古老哲学——《庄子》，可以说是贯彻着“雾”的哲学思想。他的代表作《逍遥游》，我看就有“雾”的思想。他这篇的中心思想是说：人应当不受任何束缚，自由自在地活动。反映了庄子要求超越时间和空间，摆脱客观现实的影响和制约，在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。这篇很能代表了庄子的哲学思想。

他在开首便大笔挥洒，以描写神奇莫测的巨鲲大鹏开端，向人们展示了一幅雄奇壮丽的画卷：北方深海之中，有条不知几千里长的巨鲲，后又变为一只大鹏，迁往南海的时候，滑行三千里，靠风相扶，直冲云天，到达九万里高空。文革后期，毛泽东晚年曾以此为材写了首诗词《鸟儿回答》，那个鸟儿，就是庄子篇中的“大鲲鹏”。

庄子在这里以大鹏鸟在九万里高空，看到：游气奔腾，微尘浮动，莽莽苍苍，难辩其“正色”。用这一番描写、形容和比方，无形中联系了普通人的生活经验，调动了人们的联想和想象。把作者心目中为一般人难以理解和想象的高远哲学境界，变得易于理解和想象了。

一个哲人，在人群中造就修炼了心灵境界的雄伟，而不沉浮于世俗尘埃，如雾风之生于草萍之末，盛怒于谿壤之口，不断化雾上升，开辟了另一个飞扬活跃的精神境界。在常人看来，虚无飘渺，若明若暗，若隐若现。无极之处，又是无极！在有限的人生中，追求自己能超脱而出，拥有一个自由而快乐的境界，培育一个属于灵性的、充满无限自然和谐的广阔的精神世界，成其为与自然相近之体，随着自然之规律，与天地万物融为一体。

体认自我，存在真我，破除偏见，追求人生的真我，以达到庄子所讲的“逍遥”的境界。

    郑峰，山东淄博人，别号山海堂主，云鹤斋主,田园草堂主人等。为政多年，笔耕不辍。著有长篇小说《蓼花河》、《郑峰中短篇小说选》、散文集《梦萦是乡情》、《月野集》、《山水飞鸿》等。现为中国作家协会会员、中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、中国散文协会会员、山东理工大学客座教授、清华大学美术学院访问学者。

    郑峰散文随笔、书画、瓷艺作品合集《田园丹青》近日已由中国青年出版社出版发行，我市及全国新华书店均有出售。

疯子

初读先生大作，学习。

深山樵夫

拜读学习老师的大作，反复体会，但并不敢妄言。问好老师！

张玉国

画好美！