柬埔寨之游（二）

大街北平

                                                   曾经辉煌是吴哥
虽然自认为对柬埔寨不陌生且有所了解，若在尚未去柬埔寨之前，有人问我知晓柬埔寨的那些地方，我的答案仅有二个：金边、吴哥。金边——柬埔寨现在的首都，国家的中心；吴哥——高棉人过去的都城，曾经的辉煌。

吴哥古迹位于柬埔寨北部暹粒省境内。吴哥一词源于梵语，意为“都市”，9世纪至15世纪间是高棉（柬埔寨）王国吴哥王朝时期的都城。吴哥王朝在柬埔寨历史上是最鼎盛的时期，极盛时，占有现今柬埔寨所属的全部国土，泰国及老挝的大部，越南和缅甸的南部，是东南亚历史上最强盛的国家。都城吴哥的建设从九世纪末期的耶输跋摩一世迁都于此开始。国家富足、国力强盛，大兴土木，建市兴都，成为了历代国王的嗜好。他们动用大量人力和物力，对吴哥进行大规模建设，前后历时四百年。建有大吴哥（即吴哥城堡）、小吴哥（即吴哥窟，是最宏伟最精美的寺庙）以及分布在周边的六百余座大小寺庙。宏伟的宫殿、壮美的寺庙、精美的佛塔，精致的石刻浮雕等彰显了都城的繁华，使之成为了当时亚洲最宏伟的都市。吴哥是柬埔寨曾经的辉煌、是柬埔寨的自豪和骄傲。吴哥在柬埔寨如同故宫之北京、金字塔之埃及、麦加之穆斯林、耶路撒冷之犹太。它与中国长城、印度泰姬陵、印尼婆罗浮屠，并称为“东方四大奇迹”。

由于常年大规模营建都城、寺庙和对外征战，汲尽了人民血汗，导致百姓生活困苦，怨声载道，人民不断起义反抗，其国力渐渐消弱。1431年逐渐兴起的暹罗（即现今的泰国）军队乘机入侵，攻陷了吴哥，都城遭到了严重破坏。为躲避强敌侵扰和肆虐，王朝被迫迁都于金边。此后，吴哥被遗弃，慢慢的淹没在了丛林莽野中，消失了近五百年。柬埔寨也由此走下神坛，逐渐走向衰落。19世纪中叶，法国考古学家亨利莫霍在密林深处发现了吴哥遗址，震惊了世界，经过多年发掘，吴哥终于重见天日，向世人展现了它曾经的辉煌。

以大吴哥、小吴哥为中心，在这方圆四十平方公里的周边，散布着六百多座大大小小的寺庙，其中比较有名气的有《巴戎庙》、《塔普论寺》、《圣剑寺》、《达松将军庙》、《女王宫》、《巴公寺》、《神牛寺》、《罗莱寺》等。我们这次旅游的行程安排就是以游览这些寺庙为主，通过这一座座精美绝伦的城堡、寺庙、佛塔、佛像----，了解吴哥的辉煌、柬埔寨的历史。

吴哥的寺庙都是建于吴哥王朝时期，前后有三百多年。寺庙大小不一，大寺庙占地几百亩，巍峨壮观；小寺庙占地只有几百平方米，精美细致。它们的建筑风格深受印度文化的影响，在广泛吸收融合印度建筑优点的基础上，逐步形成了具有本民族特色的建筑风格。这种建筑风格比印度本土的神庙风格更具特色，更有表现力。是东南亚艺术的成熟代表，它不仅是一种风格的体现，也代表着那个时代的文化。

大吴哥，又称通王城，是吴哥王朝的首都，鼎盛时人口达上百万人，是当时最繁华大都市之一。吴哥城呈正方形，面积约9平方公里，城墙高达8米，除东南西北四个方向开有城门外，在东门的北边还开了一座胜利门。城门为塔型结构，巍峨壮观，每个塔身上都有面向四方的佛像。城墙外是宽阔的护城河，每个城门外架有一座大型石桥，连接城里城外。桥的两边护栏各有27尊跪坐石雕像排成一列，一边象征神灵，一边象征恶魔，双方进行激烈的角力。题材取自修罗与阿修罗合力搅拌乳海获取长生不老药的神话故事。进入城门，宽阔的中央大道两边，古树参天，草坪连片。坐落着金碧辉煌的皇宫、高雅别致的官衙和憎舍、举行庆典和斗象比赛的大广场以及宏伟的检阅台，还有藏书阁、巴戎庙、12生肖塔、古代法院、空中宫殿等众多建筑，尽显都城的繁华。漫步穿行其间，无不使人联想起当年人头攒动、熙熙攘攘的盛世场景。

小吴哥，又称吴哥窟、吴哥寺。是整个吴哥遗址中保存最完整的寺庙建筑，也是吴哥古迹中最精美的石材建筑。它是十二世纪时国王苏利亚跋摩时期所建造的一座巨大陵墓，动用工匠1500万人次，用了35年时间建成。工程宏大，建筑精美，雕刻精湛，被称为世界七大奇景之一。柬埔寨的国旗、纸币的背面就是吴哥窟的图案，足见它在柬埔寨人民心中的地位。吴哥窟是一组宏大的砂岩石建筑群，由大量的石塔、石屋、石楼、石柱和许多精美玲珑的石刻浮雕组成。寺庙按印度教神话里的三重天说法，建为三层。一层象征地狱，四周的石刻壁画讲述的是被投入地狱的鬼魂遭受恶神的严刑酷打的场景。告诫人们多行善事、不做坏事，否则死后会打入地狱受尽各种折磨；第二层为人间，壁画展示了太平盛世，万民和谐的场景；第三层是天堂，各路神仙，歌舞升平，一派祥和，令人向往。寺庙的内院庭院设计也非常的独特，系以若干十字形回廊组成，每座回廊的中心点，都有一座松果外形的高塔。顶层最高的塔高达65米，登塔的石梯十分陡峭，斜为80度，几近垂直，每阶石梯宽度也只有十几公分，登塔必须手脚并用，之所以这样建造，是告示人们登上天堂的不易，考验信仰在你心中的分量。因发生了一法国女游客从石梯坠落摔死事故，石梯现已停止使用，在后门另外增设了一处铁梯供游客登塔。铁梯的斜度也在60度左右，登攀起来让人战战兢兢，也不容易。登上高塔，也就到了所谓的天堂（即第三层），顺着回廊四周游览，极目天舒，吴哥全景尽显眼前。草地、古树、湖水、寺庙错落有致，交相辉映，令人神怡。从吴哥寺出来，寺庙西边几十米，有一小湖，小湖对岸是拍照吴哥寺的最佳之处。清晨，吸引了许多摄影爱好者在这里拍“吴哥日出”。吴哥窟倒映在湖水中，朝霞满天，非常美丽恢弘！

游览了大吴哥、小吴哥，你会为它的恢弘而赞叹，为它的精美而惊奇，为它的辉煌而震撼，更为它的没落而叹惜，为它的哀败而磋叹。它从辉煌走向衰落的原因究其在何？这一直是专家学者们探讨的课题。当我回眸告别黄昏落日中的吴哥窟，我也在深思这个问题----。

此时，我想到了一句名言“历史总是惊人的相似”。这种从强盛走向衰落，从辉煌走向暗淡的典例，在中国亦有不少。纵观历史，历朝历代多少帝王在夺取天下掌控政权的初始，信心满怀、意气风发，汲取前朝失败的教训，锐意改革、励精图治，实现了改朝换代、国家强盛的宏愿。——勾践卧薪尝胆，最终雪耻灭吴；汉宣帝励精图治，使衰落的西汉出现了中兴局面。然而，当太平盛世到来之后，特别是帝位传至子孙后代之后，便陷入了贪图享乐、穷奢极欲、荒淫无度、骄横自满、争权夺利、腥风血雨的泥潭中。或大兴土木，大力营造行宫、园林、陵墓；或选后纳妃，骄奢淫逸，歌舞升平，贪图享乐；或连年征战，兴师动众，增税加赋，劳民伤财；或明争暗斗，尔虞我诈，争权夺利，相互残杀----。致使百姓困苦，国力衰落，内乱不止，朝代灭亡。君不见，周幽王为博得爱妃一笑，烽火戏诸侯；隋炀帝急功近利而用民过重，用巨大的人力物力来修建大运河，征战辽东、高丽；秦始皇不顾连年战争给百姓带了的负重和困苦，秦国建立伊始便修长城、建阿房宫、造陵墓；-----。这就是致使其王朝灭亡的主要原因之一。盛极一时的吴哥王朝也不正是如此吗？将主要的精力用在国都的兴建上，而疏于基础建设和民生；把巨大的人力物力投放到寺庙建设上，让百姓堪不重负；对外连年征战，致使逐年国力衰落。其王朝能不灭亡吗？

马克吐温说：“历史不会重演，但会押韵。”这历史的经验教训值得人们深思和借鉴！