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诸葛亮怎样做出隆中对
地区不详 墨幻楼主
古典文学名著《三国演义》中的对诸葛亮的出身、求学经历表述非常简单,所以我们只能从陈寿著的正史《三国志诸葛亮传》中找这个答案。史书说“诸葛亮字孔明,琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭,字君贡,汉末为太山都丞。亮早孤,从父玄为袁术所署豫章太守,玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧,往依之。玄卒,亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身高八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。”
从这个史书中的记载中我们可以看到,诸葛亮出身是官宦世家,所以对政治有着天然的兴趣,也有从政的机会。也就是说他自幼熟读经书,接受了比较系统单儒家教育。而儒家的教育阶梯是修身、齐家、治国、平天下。从诸葛亮的一生来看,他完全是按照儒家的教育去身体力行,为了理想奉献了一生。所以,他年轻时就志向远大,有明确的目标,就是按照管仲、乐毅那样的标准要求自己,“每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。”所以他对当时的天下大势了如指掌,对一生的规划是完全明确的。
管仲是齐桓公的大臣,他进行经济和政治改革让春秋时齐国成为五霸之首。乐毅是战国时代燕昭王的将军,他曾经率领五国之兵攻下齐国70余座城池,为燕国复仇。这两人都是国家复兴的关键人物诸葛亮就是以他们为榜样,想匡扶汉室,这个思想和刘备不谋而合,所以他很快答应了刘备的请求,辅佐刘备统一天下。
诸葛亮在给刘禅的出师表中说,(诸葛亮)臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。是刘备给了诸葛亮发挥才能的机会,为了报答刘备的知遇之恩,诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已。
建安六年,刘备为曹操所败,投奔荆州刘表同时,积极联络当地的豪杰。”诸葛亮受徐庶推荐,刘备希望徐庶引亮来见,但徐庶却建议:“这人可以去见,不可以令他屈就到此。将军宜屈尊以相访。”刘备便亲自前往拜访,去了三次才见到诸葛亮。即是三国演义上所说的隆中对。这个对策分析了天下的形式。当时的情况是自董卓擅政以来,现在曹操已拥有百万大军,挟天子以令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州是兵家必争之地,但是它的主人却没有能力守住它。益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”诸葛亮所提出的《隆中对》是此后数十年刘备和蜀汉的基本国策,诸葛亮时年27岁。
而当时的形势不仅是诸葛亮未出茅庐就已经看出,孙权、曹操及他们的一些谋士也都已经分析出来了,都已经做好了相应的准备,所以赤壁大战后奠定了三分天下基础,当时的形势是曹、孙、刘三家谁也不能吞并谁,所以三分天下。这并不是诸葛亮闭门造车推演出来的,而是当时大家的共识。
综上所述,诸葛亮的对三分天下的推断是他能力的体现,是诸葛亮运用所学的政治知识、兵法谋略依据当时的军阀混战形势的做出的判断和理解,并非是拍脑袋、想当然做出的结论,后来的事实证明诸葛亮的对策是正确的。 |
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