文无定法而得法——读到著名诗人巩本勇的一首短诗的感想‍

巩本勇

文无定法而得法
——读到著名诗人巩本勇的一首短诗的感想‍
       西木‍（甘肃）

      读到著名诗人巩本勇的诗歌《一位诗人，救活一首诗歌，养活整个世界》，使我想起两句话来：诗无达诂，文无定法，这已成为古今文学家公认的审美鉴赏观念和为文之道。 “达诂”即确切的训诂或解释，语出董仲舒《春秋繁露》卷三《精华》“诗无达诂”之句，实质上它是对诗歌及文艺的一种鉴赏观念。在对诗歌的欣赏中，由于诗意较为隐含，常常会“兴发于此,而义归于彼”(白居易《与元九书》)，加之鉴赏者的心理、情感、思想、文化修养因人而异，对同一首诗，常常会有不同的解释。这个意义上说，诗并不是不能解释，“诗无达诂”实际上首先肯定了诗歌必须靠解释或者训诂，才可以领略到更加丰富的内涵和思想情感，只是强调和肯定了对诗意诠释的多样性和不确定性的二度分析思维。同样，“文无定法”也首先肯定了文章“有法”，而“无定法”，我想这是一种很高的文学修为。“文变染乎世情，兴废系乎时序”（南朝（梁）·刘勰《文心雕龙·时序》），文变因世情，法兴以时序，这已是历史证明了的事实，能“以无招胜有招”，那一定是很高的“武艺”，为文之道也是如此，只有那些精通于文法之家，才行文流水，游刃有余。而达到“文无定法”的境界，那一定要靠长期的积累和探索，博取众彩，纳其所长才可达到如此的成就。
       诗人巩本勇的诗风，显然受传统文学的滋养和熏陶很深。他生于齐鲁大地，有着很深的历史文化渊源和地域文化的侵染，他客座于学院教授，从事文学创作和管理事务，无不使他立足于“故乡泥土的芬芳”中，沿着“秋日红莲湖”，敬崇于“祖坟”延续的文化，写下一篇又一篇的优美诗篇。我读过他的许多诗篇，为此而感到意境的纯美和质朴，情感的真诚而炽烈，思想的深邃而开阔。但今天读到他的短诗《一位诗人，救活一首诗歌，养活整个世界》产生了不得不为他写几句的念头。
      这首诗，首先值得肯定的是他思维方法的运用上，成功借鉴了传统文学的技法。全诗四节，采取二步体吟诵型整齐式，诗体形式整齐，步韵流畅，给人以建筑美感。再看诗之结构，起承转合，相得益彰，前三节重在铺排引转，第四节却是诗之峰巅，情感的升华。第一节由“水滴”起兴，联想到种子的生命，再联想到人类的生存。水是一切生命必须的物质基础，诗人以水起兴，感悟生命，本身就有注重于诗歌的正源，下笔为要，切中实质的本领——这也是诗之总起。接下来诗人紧承开头，联想到比水滴大的小溪和河流，“养活一方水土”，在进一步肯定“水”是生命必须的物质基础的同时，已经赋予人性化的表达。这种柔软、单纯和自由的物质，具有了无限微妙而又完美的滋养力量，更有了完美的优雅和活力，我们无须于思考它存在的外力和炫耀，只就它纯粹的有效性和创造性的静，却给了诗人巨大的思考和讴歌，用语虽简而意蕴丰含。第三节却是联想到水的另一种存在形态“云彩”，其实，有“云彩”，才有了实质意义上的天空，有了浩淼如烟的宇宙。我们看到诗人的镜头已经拉向更开阔的意境，拉向宇宙世界间彼此关联着的生命场景，拉向一切超越于焦躁和失衡的美好场景。存在的自然即是行为的美好结果。至此我们有了这样的禅明，真的很难可贵。但诗人并没有就此收束，却联想起“诗人”与“诗歌”与这个世界的关联来，不能不给人一种“柳暗花明”的奇妙。“诗歌”与这个世界的关系，就像宗教和哲学与这个世界的关系，维系与被维系，支持与被支持，信奉与被信奉，都是为着这个世界人类的精神向度和价值利益，最终是为着人类的利益、好处和幸福而来。可是这个时代，谁又重视“一脉之颤”的文化效应，诗歌死了，而诗人不能死；诗人没死，就能救活诗歌；救活了诗歌，诗歌就能救活这个世界。这种近乎反效果的推理逻辑，无形中反应出诗人的社会担待和历史使命感，这也使这首诗有了归宿感，情感的升华，水到渠成。
      整首诗意象跳跃转换了四次，而前三次始终围绕着生命必须的物质能源“水”来转换，不同的时空变化，步步为营，层层递进，以生命的“奉献”意义为坐标主线，思考着生命的价值意义就是无偿的献出。也许这有些空泛和过于款大，诗人继而笔锋一转，第四节慎思了作为诗人的意义和价值取向，就是为了救活这个世界，救活这个世界行将死亡的灵魂。我们看到诗人的构思谋篇很有匠心，三维度的铺排，已经将“上善若水”的奉献品行诗意化和人格化，而如此铺排的目的却为了“人”性，尤其为了“诗人”的世界观的深思。为文之道，无法而得法，三维运思（几何学上叫三点定面的原理）的方法，它既是诗歌题材所需，夯实了诗歌要靠意象来建筑意境的基础，读来有事有物，不空不燥；又是诗歌特殊技法的体现，意象跳跃，形成一定的弹性空间，增强了诗歌的张力，调和了情律。而这种方法的运用，实际上在古今中外众多名篇中得到了广泛的运用，为什么刘姥姥初进大观园只写“三笑”，为什么景阳冈打虎是“三打”，即使鲁提辖拳打镇关西也是“三打”。“三”的运用变数，在文学作品中具有特殊的定位。“一打”“二打”也许“打”不尽兴，表现不足；“四打”“五打”自然就是画蛇添足，多此一举。这就是文法，更是诗人的思维构思之法，在这首短诗里娴熟的运用，一方面足见诗人读法以求得要领，另一方面注意了在写法上的借鉴和运用。我们不管诗人是有意识还是无意识而为之，但不能忽视的是诗人对传统文学的借鉴和运用，难能可贵。
      当然，这首诗在语言风格和思想性的高远，也是我们值得思考和学习的，在此不做赘述，当求与读者和诗人们进一步探讨。



附原诗：

一位诗人，救活一首诗歌，养活整个世界
            巩本勇
一粒水滴，救活一粒种子
这粒种子，养活一大家人

一条小溪，救活一条河流
这条河流，养活一方水土

一朵白云，救活一片彩虹
这片彩虹，养活整个天空

一位诗人，救活一首诗歌
这首诗歌，养活整个世界