丰收中的喜悦 杨玉勇 这个秋天对我来说是一个丰收的季节。9月初,接到山东省监狱管理局的传真,让我到“泰山警官培训中心”集合参加山东省罪犯思想道德教育教材的编写工作。之前,我已在聊城大学参加了《罪犯教育改造大纲》的审定工作,对罪犯思想道德教育教材编写并不陌生,脑海中已有雏形。 9月6日,我打起行囊与另一名警官赶往“泰山警官培训中心”进行为期封闭十天的编写工作。我编写分工是“中国传统伦理思想及其现代价值”、“道德修养的概念和方法”总共4万余字。在“中国传统伦理思想”章节,我用简洁语言概括了中国传统伦理思想的“天人合一”。对先秦时期,以孔子为宗师建立起的一个以“仁”为核心的伦理思想进行了概要介绍;对什么是孔子文化、什么是儒家文化与中华传统道德及其价值和在社会主义核心价值观体系中的作用进行了阐述,让服刑人员明白之所以走进监狱在于道德的缺失,在于追求错误的价值东西。 对“道德修养”章节,我以无产阶级人性论和罗国杰同志新德性论为理论基础,提倡修身、慎独,重视个人对他人、集体、国家、民族所应负的道德责任。编写过程中,本着历史难以割舍,传统不可荒弃。“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”面对中华民族灿烂的文明和源远流长、博大精深的中华传统伦理思想,仁者见仁,智者见智,我从中华传统伦理思想的天空走出来,在“继承、创新”的理念下,走进伟大圣哲“活到老、学到老、修养到老”的境界,是我最大的“丰收”,也是我内心最大的“喜悦”。 |