一线穿云若有声 ——读李奎封《土地记忆》

桓台作协

一线穿云若有声

——读李奎封《土地记忆》

边立成

    李奎封先生的《土地记忆》已经出版很久了。作为一个农民子弟，捧着这本沉甸甸的回忆录，我不禁思绪万千，久久释怀不下。书中所透露出来的对土地的挚爱，以及字里行间所蕴含的家国情怀，深深的打动了我。这是一个从事了大半生农村工作的领导干部生活和工作的亲身经历，是作者寄身土地、寄情农民、为家乡为人民披肝沥胆的真实写照。
    对土地的爱，是贯穿于《土地记忆》始终的永恒主题。
    捧读李奎封先生的《土地记忆》，我不由得想起了《左传•晋公子重耳之亡》的片段：
    “过卫，卫公子不礼焉。出于五鹿，乞食于野人，野人与之块。公子怒，欲鞭之。子犯曰：‘天赐也。’稽首受而载之。”
    “稽首受而载之。”为什么晋公子能平息自己愤怒的心？为什么他能放下那代表地位和尊严的鞭子？为什么他们会在土块前跪拜？为什么他们会神奇的把土块放在车子上带走？因为在他们心目中，土地代表着上天不可思议的赏赐，代表了财富和权力！对他们来说，占有了土地，就占有了一切。
    无论是皇亲贵族，还是平民百姓，赖以生存的土地就是他们的命根子。一本《土地记忆》，写出了作者与父辈以及千百万劳动人民对土地的深厚感情。读过这本书，就会想起过去，想到现在，就会想到世世代代的劳动人民为了成为土地的主人，经历了多少磨难，进行了怎样的斗争和流血，每一块土地上都寄托着广大农民的苦难、希望与期待。正如作者所言：“人们世世代代在土地上耕作，面向黄土背朝天，日出日落，风雨雪霜，勤勤恳恳，艰辛劳作，与人祸抗争，奉献着充满血泪的勤劳智慧，演绎着平凡纯真的农耕故事，留下了一串串可歌可泣的土地记忆。”
    作为农民的儿子，李奎封先生在土地上降生，在土地里成长，从一个普普通通的农业技术员，一直成长为一个农业大县的县长、地市级农业局的局长、市人大秘书长，他从先辈那里继承了农民的血脉，又在农业的广阔天地里大有作为，他见证了时代的变迁，洞悉了土地对人类社会的巨大魅力和深远影响。土地养活了他，也成就了他，他自始至终充满了对土地、对农民的真挚的爱。可以说，没有对土地的热爱，就没有对农民的深情，就没有作者自己事业的成功。
    家国情怀，是《土地记忆》折射出来的闪光灵魂。
    家是浓缩的国，国是放大的家。“未有我之先，家国已在焉；没有我之后，家国仍永存。”在中华文化传统中，“家”具有独特的地位，所谓“修身、齐家、治国、平天下”，从个人到国家，“家”是最重要的精神纽带。“欲治其国者，先齐其家”，有什么样的家风，就有什么样的精神状态和价值追求。
    李奎封先生的《土地记忆》处处渗透着家国情怀，处处洋溢着作者对优良家风的传承和弘扬。从整治涝洼地到种植黄烟，从种植蚰子麦到参加互助组、合作社，无不体现出父辈热爱土地的情怀、勤劳俭朴的习惯、精打细算的态度、勇于探索的精神和敢作敢为的品质。这些优良的家风，也都通过作者的学习、工作和生活传承下来。李奎封，这个农民的儿子，将标本式的中国农民的优秀品质，发挥得淋漓尽致。作为一个农家子弟，家风是作者安身立命、修身养德的精神起点；作为一个领导干部，家风是作者砥砺品性、干事创业的精神支柱。没有良好的家风熏陶，作者是干不出那么惊天动地的事业来的。作者始终不忘父亲的教诲：
    “当了干部，还是那句老俗话，为官一任，造福一方，时时处处为老百姓着想，可不能像有些人，大呼隆一场，弄一锅台水，一抹腚就走了。咱是本地人，睁开眼是庄里乡亲，闭上眼是老少爷们，做事情要对得起乡亲，要对得住自己的良心。”
    “在县里工作，不管本事大小，心里一定装着全县的老百姓，给老百姓办点实实在在的事情，留个好名声。”
    优良家风和作者的工作实践，折射出的是作者对工作对事业极端的负责任，对国家对人民极端的热忱。从科技播种人到乡镇当家人，从吨粮县的带头人到双千县的设计师，见证的是一个勤政、廉政、清正的领导干部形象，见证的是李奎封先生的家国情怀和历史担当。
    忽然想起一段历史。井冈山斗争时期，毛泽东问黄洋界口的哨兵，从这里你能看到哪里？战士回答，能看到江西和湖南。毛泽东说，站在井冈山，还要看到全中国，看到全世界。一个自觉把自己的命运和国家民族的命运联系在一起的人，视野和胸襟就宽广，就能以国为重，以民为重。只有胸怀天下、心系百姓，才会有大气象、大气魄、大格局。从《土地记忆》我们看到的不正是李奎封先生的这种情怀和担当吗？
    《土地记忆》，是一部家史，也是一部个人奋斗史、成长史，反映出的是人民共和国革命建设和改革开放的发展史。作者将自己的命运、家庭的命运与国家的命运紧密的联系在一起，绘就了一幅波澜壮阔的历史画卷。
    一部《土地记忆》，体现了作者的科学探索精神和干事创业风貌。
    “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”勇于探索，发奋图强，是一个领导干部干事创业必备的素质。从书中看出，无论在什么岗位上，李奎封先生从不当“甩手大掌柜”，他是一位探索家、改革家、实干家。在山东农学院求学期间，担任育种课代表，积极投身作物育种和植物改良，敢于进行土豆和西红柿不同作物细胞融合的实验，参与小麦新品种杂交，播种田野的希望；在担任农技员期间，他积极从事科技宣传和推广，办报纸，编手册，检验土壤，指导棉产；在担任起凤镇党委书记期间，湖区综合开发，搬迁政府驻地，使小城镇建设在全国榜上有名；在担任桓台县县长期间，积极探索“整建制”粮食高产开发，建成了我国江北第一个吨粮县，并提出了发展高产、优质、高效农业的奋斗目标，设计指导“双千县”建设。在领导工作中，李奎封不只是一个设计者，更是一个实践者。田间地头，湖畔林边，农家院落，到处留下了他的坚实闪光的足迹。让我们看一看他的《自律三字经》（节选）吧：
   “工作中，踏实干，常深入，细调研。作决策，要果断，重科学，勿蛮干。抓典型，摸经验，牵全局，动全面。守法纪，不离线，创一流，排头站。作风好，当谨严，讲民主，莫独断。原则事，不放宽，眼要明，耳莫软，衣食住，应勤俭。”
    不忘初心方得始终。读一读作者的《三字经》，结合习近平总书记在建党95周年庆祝大会上提出的“不忘初心”的要求，《土地记忆》向我们昭示的不就是不忘“全心全意为人民服务”之初心的形象所在、典型所在吗？
    《土地记忆》，在写作上也有其突出的特色和魅力。
    李奎封先生的《土地记忆》是一部回忆录性质的著作，但我们完全可以当作一部纪实性的文学作品来读。在篇章结构上，以时间的推移为经，以地点的转换为纬，严而有序，形散神聚。在语言特点上，朴实而生动，特别是前半部分的语言，具有浓厚的乡土味；后半部分的语言，则充满时代气息。在写作手法上，以叙事为主，描写、抒情、议论相结合，有些段落写得生动有趣，很有文采。在叙事体例上，以篇章为主要形式，以日记作补充，附以插图、报道等，既节省笔墨，又摇曳多姿。
    “一线穿云若有声。”李奎封先生的《土地记忆》来自其大半生学习、工作和生活的点点滴滴，在记录历史事实的过程中，充满了人性美、人情美、人格美。它的每一个音符都是这首生命之歌的不可分割的组成部分。个人的力量、气势、情感、观念，都深深的融合在“情系土地的家国情怀”这一条红色主线上。这部力作，是人学、是经学，是文学、是美学。爱国者的情思肖像，劳动者的喜怒哀乐，美学者的深邃目光，哲学者的科学思辨，浑然一体，相映成辉。
    “带露折花色香远，含情缀文意境深。”透过作者深情的笔触，我们看到的，是农民的本色，农村的觉醒，农业的新生；我们听到的，是历史的回声，时代的歌声，人民的心声。正是：

一方水土一方人，追忆犹成百酿醇。

国史翻如家史重，寸情化作世情珍。

胸中豪气堪擒虎，笔下清风不染尘。

展卷诵吟当记取，先生本色是农民。

淄水金山黄丰年

我们得党，我国人民，就需要像李奎封这样的既有实践经验，又有对党和人民的忠诚；既有对人民的热爱，又有踏下身子干事创业的精神的好干部。

心语留芳

这部书叙写了有关土地的记忆，记录了令人回味的土地的故事