【消失的记忆征文】挣工分的年代

高山流云

     挣工分的年代[
      高青 郑书元
      我珍藏着一本《社员劳动工分手册》，它是人们挣工分那个年代的最直接的见证。四十多年过去了，它已经成了人们消失里的记忆，再次回顾别有一番感概。
      在挣工分的年代，大家干得是集体活 ，吃的是大锅饭，挣的是工分。那时每个生产队里的树上都吊有一口生铁钟，队长每天分三个时段（早晨、头午和下午）按时敲钟催人们下地干活。每个生产队都有一个固定的集合地点，队长敲完钟后就蹲在那里，等人们到齐后一一安排农活。按照不同的劳力分配不同的农活。有各小组长带领手下那些人去地里干活。人们来到地头先要歇会儿，抽烟的抽烟，方便的方便，然后就开始干活了。中间人们累了还要休息一段时间，人们利用这段时间做点私事，给家里的家禽和牲畜剜些野菜割些草，那些妇女们趁着休息纳鞋底，做鞋帮。那时人们上坡干活都各自带着一个篮子，收工时都有以外的小收入。
     “包工紧，日工磨，自留地里干好活。”这就是挣工分年代的真实写照。那时，人们出工不出力，尽管领工不时催促絮叨，可还是拿不住人们的手，人们挣的是工分，全靠自觉。干得是良心活，这就是日工活的特点，靠的是时间，要的不时效益，就突出了一个“磨字”。后来生产队长实行包工活，就是把这项农活包给几个人去做，工分定好，干完后平均分摊工分，所以就出现了包工紧的说法。那时，每家每户都按人分有极少量的自留地，人们起早贪晚经营，就有自留地里干好活的一说。
      那时，每天晚上，村里的钟声响了，这是生产队记工分的信号。干了一天农活儿的人们不顾劳累，纷纷拿着自己的《社员劳动工分手册》去生产队的办公室去登记工分。当官的专门聘有威望和大家信赖的记工员负责每天登记工分。每天晚上办公室里挤满了前来登记工分的人们，煤油灯下，记工员认真的为每位社员登记当天挣得工分，一旁还有专门监督记工分人的村干部，生怕人们作弊。记工员本人的工分自己不能记，得有专人为他记。每天晚上最热闹的地方就是办公室里了，有个别吃饭晚的人纷纷拿着干粮吃着前来登记自己的记工分，要不晚了记工员就不等了，干脆熄灯关门，挣一天的工分也就过期作废了。
     “工分，工分，社员的命根。”一句打油诗，道出了那个年代工分对农村人的重要。在土地未承保之前，土地集体耕种，从事农活的人们叫社员，也叫劳力，相当于现在的村民。社员们每天下地干活，生产队给记工分，也叫挣工分。男女各分非劳力、半劳力和整劳力。老弱病残者为非劳力，十八岁以前为半劳力，成年男女为整劳力。干一天农活按不同的劳力等级分别记六分、八分和十分。生产队每年年初发给每个社员一本《社员劳动工分手册》，记录人们的出工日期及从事的农活名称和工分数。每月有合计，年终有累计，到时用自己挣得工分参加生产队里的年终决算和分红，体现多劳多得的分配原则。
      党的三中全会以后，农村土地实行土地承包责任制，分田到户经营，从此结束了人们挣工分的年代，那本《社员劳动工分手册》已成了人们的一份珍藏。可是那些曾经挣工分的人还在，记忆犹在，“工分，工分，社员的命根。”那句打油诗似乎成了人们难以消失的记忆。
       2017.6.26.