四月，物语

辽阔之海

小空闲，胡思乱想，人是不是更应当诗意地隐居？功名利禄都得到过的人理解会更深刻吧。隐士，也是中国文人的独特存在。当理想与现实发生冲突时则选择远离名利修身洁行。明代画僧陈老莲曾画《隐士十六观》，十六名士，应对十六幅画，刘辰翁，陆羽，苏东坡，陶渊明，……不同的隐士，活出不同的人生观，最终都指向追随本心的旷达。

《隐士十六观》很让人惊叹。访庄即寻访庄子。酿桃即刘辰翁不愿为官而种桃酿酒。浇书即苏东坡不是饮酒而是浇浇腹中块垒诗书。醒石则是陶渊明醉时卧石，醒时观石，诗兴泉涌。漱句，则说西晋一个叫孙楚的人枕石漱流，处于口误而成就漱石枕而名以石漱口，磨其心智。仗菊，陶渊明和苏东坡，人生不寂寞，有一花懂即可。寒沽，踏雪归来酒倍香，唐代诗人杜荀鹤，寒夜沽酒，一醉方休。谱泉，茶圣陆羽遍访泉水得识泉之法。孤往，画一人手持团扇，孤独来去。品梵则是陈老莲心目中理想的隐逸，与众僧共同研读经典，在青灯古佛下开悟心境。

我们不是隐士，而是芸芸众生中一介。不是每一个人都是身披金甲手拿金箍棒的齐天大圣，而更多人在平淡的日子里里藏着一张寂寞的脸，真实而柔软，温柔以待。胡适曾说过：“你的闲暇往往定你的终身。”闲暇的时间里，可谓未来积蓄光芒，没有多少人一蹴而就，总是在一些细微的努力里，一点点看见风的方向。用最柔软的心，画出最坚硬的角。

偶尔，抱怨，这个社会伯乐太少，那是还是没有抵达属于自己的季节深处吧。一个人，大自然中草芥一样，也会有自己的初发和生长，有自己花期和果实。安坐四月门楣怀想，草泊深处，纷纷扬扬的生命萌动，发芽，嫩绿的叶芽性情荡漾，氧气充足，脊背上长出翅膀一般嗤嗤作响，寻着季节深处的那声呼唤，风雨兼程追赶渡口，作为礼物，静静地等候在置换的通道，有疼痛，有欢愉，隐藏的柔软渐渐浮现，阳光下，俗世像一面错综发杂的镜子，而耐心的等待是最美丽的一面。平凡的日子里，每个人都想要的浪漫依旧那么多，只是藏在内心最柔软的地方，不与他人说。

正如老树推出的当日画作中说：当年总想干大事，人前喜欢装深沉。如今无可无不可，只想做个扫花人。“小园芭蕉绿，花开不知名。独坐幽静处，做久便生情。”花与记忆心有灵犀，期待，坐望，会不会有突如其来的惊喜，一壶茶，一本书，一颗闲适的心，一段温馨的时光，所有景色都不会让人失望，喧嚣渐逝，宁静而美好。

四月，飞瀑溅溅，鸟鸣啾啾，柳絮飞舞，篱障花开，蔷薇浓烈如酒。四月，还可以种下很多作物了。比如玉米，谷子，棉花，谷雨过后便不会被突如其来的倒春寒冻死。还可以种香菜了，谷雨以后种的香菜不会打种子，也不会蹿苔子。作物都有自己的物语，它们懂的季节，适宜种植每一样作物，它们都会直达季节深处，有了灵魂深处的碰撞，便会有一个丰硕的果实。

出门，迎见燕子飞飞，陡地一惊，“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”一份欣喜萦怀。四月，风物风物长宜，放慢匆匆的脚步，闲看日升日落，静听时光流过。

疯子

拜读，感觉甚好，又不知道说什么好。学习。

云止于水

流畅自如的文字，穿梭在书与自身的认知中，那么温馨美好。