张修东：知满不溢情最真

张修东

小满不满，麦粒渐满；

小满不满，干断田坎；

小满小满，生活美满。

“花季清明，雨季小满”，5月21日，我们迎来了“小满”节气。

小满，二十四节气的第八个节气，夏季的第二个节气。

《月令七十二候集解》：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”

不满，则空留遗憾；过满，则招致损失；小满，才是最幸福的状态。

                                  ----《中国文明网》

     日中则移，月盈则亏，水满则溢，这是人们熟知的道理。在自我感觉“知”已经满满当当了，却没有溢出的信号和动作，就是很高的境界了。
    国学大师季羡林不很喜欢别人称他为“大师”。他学贯中西，被人称之为“国学泰斗”，可他仍旧那么谦虚。历史上，西汉时的一个大臣叫做张安世的，为人谦虚恭敬，忠厚实在，被朝中大臣们举荐任职后，办事周密，从不骄躁，史书上称之为“满而不溢”。身居高位而不以“知”满自居，古人的做法已经给我们树立了样子。
    相对于现实，人们生存就业的门类已经远远不止360行，分工越来越细，研究内容越来越宽泛，谁也不能做到自己始终是这个门类的“大拿”、尖子、专家，谁也不会达到万事精通的水准，其原因就是每个人都要从出生开端，从头学起，一点一滴积累，一点一滴储存，才达到了比较高深的知识层面，这时，“知”满才有了基础。而在现实中，你可能是某个方面的专家，但确实不可能是方方面面的行家里手。那么。知识、能力的溢出就没有资本了。事实上，“知”满而不溢，水满而不溢，这便是恰到好处的人生，便是人生最好的把握。
    评价自己的能力、水平、身体、前途，知道自己是干啥的，这就是“知满不溢”的基础，何况我们还不够满。老子说，自知者明。一方面说明心胸的坦荡，一方面表明自己还算明白。譬如有些人愿意拿自己与他人作比较，比来比去几个回合，比没了志气，比失了锐气，比走了豪气，到头来只剩下自己的小气，斤斤计量，事事计较。而这时，只比较不计较，只对比不攀比，只知足而不成欲，不失为尚方宝剑。俗语说，人贵自知之明，人生的全部意义就是自己知道自己是干啥的，由此也就不会扎哈，不会烧包，不会疯狂至极，不会出事后后悔莫及。
    正确运用自己的能力水平、身体、前途，知道自己能干啥，这是“知满不溢”的自身度量。老子还说，自胜者强，意思无非是说，能掌控自身的人，才是不可战胜的。有人说，别人管不了你，只有自己能管了自己，这话一点不假。譬如，声泪俱下的阶下囚，总是找出一大堆理由，说是没有人监督，没有人提醒，才导致了自己的堕落。其实，贪污的第一笔款项，收受的第一笔贿赂，参加的第一次宴请，与二奶三奶的第一次幽会……不会是别人的指使，手下的开导，妻儿的催逼，关键还是自己的不可控言行，即使自己有时很是明了自个的前途和命运。妻子经常见到丈夫醉醺醺的回家，于是就起了疑问：你不喝酒，人家不会往你嘴里灌。道理可以这么讲，但是实际操作起来就有差距的，现场的言情，酒场的氛围，烟熏火燎的麻醉，甜言蜜语的哄骗，娇声娇气的劝导，大部分人是顶不住诱惑的，即使是自己的身体状况欠佳。反过来，如果这个时候觉得自己挺“满”，早已自以为是，早已难以把持自己，那些顺理成章，顺水推就，自成必然，自落窠臼，自掘坟墓，也就不为自憾了。
    将自己的能力水平、身体、前途发挥的淋漓尽致，知道自己干点啥，这又是“知满不溢”的正式把握。人生相对于世间万物，生命如同白驹过隙，异常短暂，由此而来的便是知识的面很是狭隘，想尽千方百计，将自己掌握的知识，将本身固有的能力、水平一一展现出来，尽其所能，干点自己喜欢的事情，委实不易。知道自己干点啥，应该做到的，一是把握自己的能力，不露山显水；二是摆正自己的心态，不骄傲浮躁；三是找准自己的位置，不越位进位；四是坚守自己的谦虚，不聪慧过度。这样，每个人就知道了自己肯定能干点啥，今生也能成就点啥，这应该是别样的人生滋味。
    知满不溢情最真！

作  者：张修东
微信号：zxd_0925
Q   Q：1329413915