与刘君书

女娲之子郑天

与刘君书：
  几十年前那场颠倒黑白，是非，善恶的运动中，有一个名罗克的青年，他写了出身论批驳了所谓的血统，后来他不幸遇难。几天前我重新看了一遍老电影《活着》，无论得到，失去，贫贱，富贵，忠诚，分歧都逃不出命运的审判。有一些苦难不是你按部就班，又或者不以为然就没事的，电影《昂山素季》有这样的台词“你可以不关心政治，但它一定会关注你”，因为脚下的路到处是荆棘，空气也弥漫了病毒感染。历史上的董狐执笔，南史怒发，秦始皇焚书坑儒，东汉党锢之祸，北魏国史案，宋党人碑，清朝早期文字狱，末期申报案，民国的清党，赤化内部的肃反，49年后的系列运动，台湾的江南案等事件，只要还是这片土壤，还是这样的种族，灾难一定就会循环而来。
  历史本是给后人反省，是为了杜绝下一场运动的发生，诡异的现代人居然去歌颂历史上的独夫民贼，比如否定五胡乱华对中国的破坏，否定元清的屠城灭种。如果今天有这样一群人，把文字狱都当成了偶像崇拜，看是真理，如果这群人成为治天下者，他们必会再起灾难，那天下岂不是又陷入道路以目，阶级斗争的混乱中。墨子说“染于苍则苍，染于黄则黄”，物以类聚人以群分，什么人就崇拜什么，能崇拜一个破开孕妇的肚子看是男是女的纣王，这样的人你还希望他们有多善良，能造福人类吗。我们现在的环境就是这样的病态思维，有魔性没有人性，只能诞生男盗女娼，魑魅魍魉，既然是幽灵当然只能给妖魔歌颂，他们难道会接受天使。
  我还没有放弃对文学的喜好，古人也多是如此。在《尚书》就有“诗言志”，《荀子》也有“诗言是其志也”孔子也说了“诗无邪”，《庄子》有“诗以道志”，古人并没有否定文字的激情，一本《诗经》就看到了不同阶级的人发出真实的声音。古代再混乱，再贫穷，那也是人类的社会，只有猪和狗才否定文化艺术，在文明中显得无精打采，因为猪和狗没有灵魂，只求吃喝，无所谓谁是主人或者换个主人，这比奴才还要厚颜无耻。可怕的是一个民族都从奴才退化到了猪和狗，如是这般，那内可以屠，外一样可以杀，这样的民族怎么能继续传播下去。中国能传承下来，依靠的是文化力量，不是科技，因为科技没有灵魂，没有生命，科技与经济的教条主义下人容易丧失自然天赋，于是成为猪狗，或者傀儡，僵尸。当下，已经看不到正气，善良，只有疯狂和放纵，嫉妒和歹毒，贪婪和残暴。
  有关系的都扶摇直上，一人得道鸡犬升天，举家移民者不计其数，留下来的都是一穷二白的工农，他们一年的辛苦也不够那些人出国旅游一次，达官贵人周游列国，也因为缺德，没有素质被世界诟病，这些人丢人现眼，在外发生灾难也是咎由自取，罪有应得。
  我的命运注定了我是一个受难者，我并不是福建人，以我身体的文学基因看，我可能祖籍江南，现在就福建淡化文明，福州严重，闽南好些，与江浙比那是小丘而观高山。小时候村里的农民就欺压我的母亲，她是喝敌敌畏自杀的，她选择离开那个村庄死在外面的，活着已经被欺压，死了也不想被羞辱。少年的我因为狂热文学作品，又是这个村庄的农民对我舆论批判，丑化，造谣，刺激，谩骂，这些都是文革余毒，在福州依然阴魂不散。
  好在有一些勇敢的网友，他们有是非心，有善恶观，他们都不是福州人，更没有福建的冷漠。我在福州也不会当任何人是朋友，他们也是一样，因为我推崇传统文化，欣赏古风，鼓吹道德，善良，批判丑陋，罪恶，他们是万接受不了有这样一个人的，他们把我打成了异端。我是出身不好，如果在高位，我一定要整顿今天的风气，打击道德沦丧，挽救文化断层，为一个民族完成它的救赎。可惜我是一阶布衣，还没有摆脱福州的魔掌，成为众矢之的。鲁迅说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，廖沫沙有诗“岂有文章倾社稷，从来佞幸覆乾坤”，《国语·周语》说“从善如登，从恶是崩”，明代郑之升《留别》有“无人为唱阳光曲，唯有青山送我行”，瞿秋白《卜算子》有“眼底云烟过尽时，正我逍遥处”。
  天下之大，未知容我之处，近为福州群丑所误，难道是天道作弄，还是我应有此劫。我没有流福建的血，何以此生有福州，明日生死未卜，吉凶以不是我能控制，我本就是一个薄命飘零之人，如木槿朝开暮落，生死都是变化莫测。但无论如何，我即使一辈子受到他们的毒害，我也不会去附逆，与乱臣贼子男盗女娼为党。个人力薄，不能正风气，复道德，立良知，虽有精进之志奈何做不成功夫，只能学隐沦高士，与风月同酌，与书酒雅怀。此生无常，我若不死，必与刘君酌酒于大明宫中，凌烟阁上。