本帖最后由 那慕汗 于 2018-8-23 04:43 编辑
桓台 张连勋
“三日斧子二日锛,大锯学习一早晨,”“只要平着拖,锯子无空过。”这是师傅童大爷教我做木匠活的口决,口决里有做木匠活的技艺和文化。
上世纪七十年代初,我十六岁,因学校停课,在生产队也挣不了几个工分,爹托人给我找了个师傅学木匠。他是四里八乡有名的木匠童大爷。记的中秋节的晚上,爹领着我,拿上早已备好的一包月饼。来到童大爷家,我磕头行了拜师礼,从此就成了童大爷的小学徒。学木匠的日子里,记得最牢的便是这些口决。
“三日斧子二日锛,学习大锯一早晨。”是说学习使用斧子三日即可,学习使用锛两日能学会。拉大锯须平拖就好,因为锯从来不会空回,一个早晨的时间就学得差不多了。
对榫卯的连接,至今还记得“锯半线,凿半线,合在一起整一线,”这是保证榫卯连接密合的一句口诀。就是在锯榫时锯去墨线宽度的一半,凿卯时也凿去墨线宽度的一半,待榫卯拼装后,两个半线合在一起,正好是原来一线的位置,这样榫卯拼装十分密合平正。也可以这样说:“榫不留线卯留线,合在一起整一线”,意思是一样的,即使锯榫时把墨线全部锯去,凿卯时把墨线全部留下,这样拼装后的榫卯也十分密合。
还有口决说:“周三径一不径一,正五斜七不斜七,里外让个大概齐。”意思是说如果圆的周长是三那么直径就是一,“正五斜七”的意思,就是一个边长如果都是五的正方那么对角线是七。 “ 圆三径一 方五斜七 。”到后来知道了,这就是“勾三股四弦五 ”的勾股定律。 、 “门不离五,床不离七,棺不离八,桌不离九”。这些口决,后来询问师傅后才得知,还有更深一层的意思,就是人们都对未来寄托美好的愿望,而这些含义和数字都代表着吉祥和美好。“门不离五”,以前在农村做门都是木门,而这些门的尺寸尾数都离不开五,五代表着“五福临门”的寓意。
“床不离七”,过去木匠的量尺,用的都是木匠尺,在丈量时都会在尾数留上七。“床不离七”的谐音是“床不离妻”,不仅是尺寸,在床的结构上也离不开七,床面横托是七根,床头靠背也是七根,还有一种寓意是有了这些七,就不用担心娶不上媳妇了。
“棺不离八”,是说的做寿材,都是八尺的棺材,而八和“发”音相近,也预示着子孙后代升官发财。
“桌不离九”,在农村吃饭的桌子都是简易的方桌和小圆桌,无论做什么样式的桌子,最后尺寸的尾数必带九,而九和酒为谐音,其含义是桌上没酒就难留住客人,更代表幸福的日子长长久久。
这些口诀和寓意,不仅代表了当时人们对未来美好生活的愿望,也是我国民间一种木匠文化技艺的传承。随着科技的发展,做木匠活儿实现了电控机械流水线,这些口决也随之消亡了。但是,师傅童大爷教的这些口决,却深深地刻在了我的记忆里。
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