文友相邀米儿农庄

那慕汗

桓台  张连勋

国庆节前夕，米儿农庄的庄主晓老师多次邀请文友，国庆假期抽天到农庄参观，看看秋日的田园，品品农家的蔬果，尝尝散养的畜禽肉，聊聊文友的新作，畅谈一下创作的感想。

上午十点刚过，岩老师的车子在城里兜兜转转，接上几位文友，开向小城远郊的米儿农庄。进入米儿农庄下车，一派田园风景映入眼帘，望着翠翠的山里红、碧绿的葫芦、挂满核桃的树枝，爬满藤蔓的丝瓜架，远处，不时传来阵阵鸡鸣狗吠的叫声。秋日的暖阳里，我们沿着农庄的小路参观、拍照，询问、交谈，与园中的植物和果蔬相处，好生的惬意，真真的有了回归田园的静心和淡然。

葫芦架下，颗颗吊坠在架上的葫芦千姿百态。用手轻轻一推，它晃来晃去似秋千摆动，象是无意中推动了秋天的风，象撩动了秋日的情，娇娇羞羞，晃晃悠悠，使人浮想连篇。葫芦果实因品种不同，而形状多样。嫩果可食用，成熟后的果实可作成葫芦瓢或容器，果壳入药，能利尿、消肿。传说，葫芦的谐音为“福禄”，葫芦与它的茎叶一起被称为“子孙万代”。葫芦果实里有很多种子，所以人们把葫芦作为繁衍后代、多子多孙的吉祥物。在神话和故事里,葫芦始终与神仙和英雄为伴，被认为是给人类带来福禄、驱魔辟邪的灵物。很多神仙、神医也都身背葫芦或腰悬葫芦，如八仙中的铁拐李，寿星南极翁，济公和尚等。所以葫芦自古以来是给人类带来福、禄、寿的灵物。

前几天在文体非遗博览会上看葫芦画的制做，从选材到构思题材，从创作到后期处理，看似简单的葫芦烙画，其实是一项工序繁复的技艺。传承人制作一个葫芦工艺品需要很多步骤，包括去皮、晾晒、打磨、雕刻、绘画等等，还要讲究依形造景，细长的葫芦适合雕刻人物，短粗的适合绘画动物。天然的葫芦本身不值钱，但葫芦谐音“福禄”，自古被视为吉祥物。用绘画、雕刻、烙画这些技术来增加葫芦艺术价值和美感，使它更加有魅力。现在，葫芦已成为观赏、收藏、实用的上好佳品，是华夏吉祥文化传统代表的象征。

走在农庄的小路上，草木味和泥土香味便一起裹着向我们袭来，顿时觉得心旷神怡。在小路的侧边，还遇见了久违的苍耳子。记得故乡的河渠边生长着许多的苍耳子，一丛丛一丛丛的，叶子是碧绿色。尤其是河滩里，苍耳子长得到处都是。纯白色的花朵开过后，结的果实就是苍耳子，一身的刺，被风摇落在地下，散得到处都是。秋天的时候颜色变得灰暗，和土地的颜色几乎一样，如果不是扎了人的脚，或者粘挂在了裤角上，很难发现它的存在。苍耳子就如失恋的回忆一样，行动十分隐秘，总是在人不注意的时候才出来将人刺痛。眼前的苍耳子夹杂生长在灰菜草丛中，尽管躲躲藏藏，还是被我们发现了。这些年，由于灭草济的大量使用，河沟旁，大田的小路上，再也难寻苍耳子的踪影，它同其他的野草一样，消声匿迹了。今日遇见苍耳子，不但勾起我童年的美好回忆，也说明了米儿农庄，坚持绿色原生态无公害的治园理念，才使失踪多年的苍耳子回归在田园的小路旁。遇见苍耳子，觉得有一种说不出的亲切和温馨。

晓老师喜欢收藏一些老物件。她带我们走进一间房子，坛坛罐罐、老式家俱，日用杂品等等，堆满了半间屋子。我们翻看着老式风箱，上世纪堂屋里悬挂的八扇玻璃彩屏、老式抽屉桌椅，学校里的旧风琴，就好似在翻阅着一段消失的历史，翻阅着一段童年美好的记忆。这些既熟悉又陌生的物件，曾陪伴着我们的生活，陪伴着我们学习，陪伴着我们成长。社会的发展，科技的进步，它们默默地退出了历史的舞台，但它们却深深地刻在了我们的记忆里。看到它们，如同遇见久别的故人，倍感亲切。

开饭了，晓老师的大米小米两个女儿喊我们午餐。围坐在凉亭的餐桌旁，满桌的田园果蔬， 鲜香诱人。甜脆的枣儿、青翠欲滴的葡萄、开口露籽的甜石榴，薄皮鲜香的核桃，清炖老土鸡、黄澄澄的炒鸡蛋、碧绿的炒丝瓜、蒜拌翠生菜、芸豆炒肉，自制的土法老锅饼，满满的都是田园自产的菜品和食物。晓老师热情地搬出一坛陈年老酒，启盖斟酒，顿时，酒香四溢，使人不但陶醉于这园中景色，更陶醉在了酒菜的美味中。大家谈田园，谈文章，谈创作，谈体会，不知不觉都醉眼蒙胧，两颊微红。借着酒劲，有的文友提出去刨地瓜、去劈菜，拿铁锨镢头齐刷刷奔去地里，不一会工夫，就收获满满。

离开米儿农庄乘车返城，个个手里都不空。有的提着刚刨的地瓜，有的拿着水灵灵的青菜，有的提着老锅饼。虽然总觉得在田园参观还没有尽兴，但人人脸上都漾溢着甜甜的笑容。愿文友们下次再约，来这米儿农庄，远离尘嚣，觅世外桃源，谛听到童年时庄稼人院落里的声音。这声音，可以洗净繁杂和疲惫，放慢生活的节奏，净化物欲的心灵。让你拴住田园的踪迹，慢慢得品味天然氧吧的魅力！

深山樵夫

张老师很善于剪裁，其实一个农庄能写的很多，但是您就写葫芦和苍耳子，以点带面，文章非常专注和生动，使文字长而不乱，层次分明，充满情趣。拜读学习了。

那慕汗

谢谢深山樵夫老师的鼓励支持！问候节日快乐！