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一场幽梦同谁近 千古情人独我痴----说可卿
文菡萏
秦可卿,一个艳极一时昙花一现的女子,号称红楼第一大美女。既有着黛玉的袅娜之姿,又有着宝钗的妩媚之态,是一个集环肥燕瘦于一身,聚浓艳寡淡于一体,兼美型的人物,应该是很多男人的梦中情人。作者用笔隐晦曲昧,留下一处处的蛛丝马迹,又轻轻抹去,就给后人以不尽地想象和不懈地探佚。
可卿极尽香艳,我们从她闺房的陈设便知其一二,先是一股细细蚀骨的甜香,让人销魂摄魄。武则天用过的镜,赵飞燕舞过的盘,安禄山掷过的木瓜,寿昌公主卧过的榻,同昌公主悬过的帐,西子浣过的纱,还有红娘抱过的鸳枕,曹侯虽是一路设譬调侃而来,但也说明秦氏房间极尽奢靡之美。就像她自己的话,大约神仙也住得。挂的是唐伯虎的《海棠春睡图》,对联是秦太虚写“嫩寒锁梦因春冷,芳气袭人是酒香。”甲戌本夹批:艳极,淫极!唐伯虎善画春宫,红楼有一节就是薛蟠把唐寅读作庚黄,对宝玉说他看到一幅庚黄的春宫是如何如何的好。武则天有镜殿,专供巫山云雨之用。秦太虚长于艳词,总之秦氏的房间是男人进得去就出不来,刻骨吸髓的地方。
我们看黛玉的房间,几竿修竹掩映,一条石子漫路,案上设着笔砚,书架上垒着满满的书,颦儿坐在月窗下,隔着纱逗引鹦鹉,并教它念平日里自己所爱的诗,有清幽之美,是雅士之居。再看宝钗的房间,门前奇石耸立,异香扑鼻,房间雪洞一般,土定瓶供着数枝清菊,两部书,青纱帐幔,有简洁之美,是个高人之所。
黛玉是一个有情调又雅致的女子,宝钗是一个端庄贞素的女子,但可卿是一个令男人眼饧骨软的女子,极柔媚,这就是她们的不同。红楼讲女人是水做的骨肉,如果说黛玉的秉性是干净,宝钗的特点是冰清,那可卿给人的感觉应该是甜腻。
一个女子抛开她的出身、美貌、才情、修养不说,那么干净应该是一个女子最好底色,因为它代表一个人的纯度。在十二钗里,黛玉位居第一,也就当之无愧;可卿位居最末,也就理所当然了。
在可卿身上有两大谜团,一是出身之谜,二是死亡之谜。
可卿的身世,书中明写,它是小吏秦业从养生堂抱来的一个弃婴,因与贾府有些瓜葛,便嫁给了贾蓉为妻,成为宁荣两府的长重孙媳妇,深受贾母等众人的喜爱。红楼高屋建瓴,层峦叠嶂,曹侯写文本就是攒花簇锦,一笔多用,其中的矛盾隐晦也只有他自己能解。
相信秦可卿不会是一个什么弃婴,只是作者用来混人耳目的,四大家族联姻在红楼里屡见不鲜,就是现在大部分人家也讲究门当户对,一个寒门的女子,想嫁进豪门,并且能在一个一张体面脸,两只势利眼的大家族里立足,赢得上中下三层的喜欢和认可,不是一件易事。并且贾蓉是长重孙,家中对待他的婚姻也不会如此的草率。第七回送宫花,王熙凤把自己的宫花转送秦氏两枝,最早的版本就有回前诗:十二花容色最新,不知谁是惜花人?相逢若问名何氏?家住江南本姓秦。有些红学家推断秦可卿公主出身是有一定道理的,但过度的深究,便有离题万里之嫌。
可卿一直无子,但备受尊崇,这和邢夫人尤氏形成鲜明的对比,这里多少有点蹊跷。要么有着不能公开的身世,要么就是因为有贾珍罩着。如果她的出身真的是养生堂抱来的,也只有两种可能性。一是极美,性格也好,被宁府看上,就像邢岫烟虽寒素但依旧能嫁给薛蝌为妻那样,以品格取胜。但薛蝌是无父母之人,靠薛姨妈这边生活,况那时薛家已几近没落。但可卿嫁给贾蓉时,贾府却是如日中天。另外一种可能性是早就和贾珍有染,贾珍想近水楼台,就替儿子保了媒,不想花落别家。
可卿和贾珍的关系是众所周知的,就是公媳乱伦,贾蓉在这个婚姻里只是个摆设。第七回作者借焦大之口痛骂:“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来!每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不知道?咱们‘胳膊折了往袖子藏’!”书中道凤姐和贾蓉等也遥遥的闻得,便都装没听见。可见早就心知肚明,可知这个世界是没有不透风的墙。
有些红学家认为爬灰一说指是贾珍和秦氏,养小叔子的也是指秦氏,只不过是和贾蔷。本人不敢苟同,不能把这些屎盆子都扣到可卿一个人的头上。贾蔷是贾府的正派玄孙,是贾蓉的堂弟,因父母早亡,被贾珍收留,是可卿的小叔子不假,但并不见得就有染。书中道爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,就像现在说跳舞的跳舞,打牌的打牌那样,是各有所指。贾蔷实是和贾珍有断臂之嫌,贾珍风闻口生不好,才让他另过,但他一直仗着有贾珍的溺爱,贾蓉的匡助,在学里谁也不敢触逆,如果他真的与可卿苟且,贾珍贾蓉岂会是这个态度。闹学堂回,贾蔷帮秦钟,书中言明也是因为他和贾蓉相厚,贾蔷后来和龄官有了一段美好的爱情。清朝酷爱男风,书中同性断臂的很多,贾珍、贾琏、薛蟠、宝玉都有此好。
真正养小叔子的人便成了千古之谜。有人怀疑是凤姐和宝玉,那也是无稽之谈,宝玉和凤姐不仅是叔嫂的关系,更是表姐弟的关系,有王夫人从中横着,相处时又是那样一派天真与自然,是不可能的。再者宝玉凤姐不是宁府之人,焦大犯不着拉扯别人家的事。
人们忽略了一个人,那就是尤氏,第74回抄检大观园,惜春请尤氏过来说话,姑嫂之间有一番争吵。惜春说:“风闻得有人背地里议论什么多少不堪的闲话,我若再去,连我也编派上了。”连惜春都能编派上,可见没有不能编派上的人。书中道,“尤氏心内原有病,怕说这些话。听说有人议论,已是心中羞恼激射。。。。”不干净的事,那时秦可卿已死几年,尤二尤三也相继归命,过去的旧账也就一笔勾销。柳湘莲也说,你们东府里除了那门口的两个石头狮子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净。不能说尤氏不是东府里的人,她心里有病,有什么病,难道是为贾珍贾蓉的不齿行为羞愧,还是想维护封建大家庭的脸面,那倒也未必。
尤氏无子,贾蓉不是她的亲生,她也不是原配,是填房亦或扶正,要不下面的人,也不会那么怠慢,她平日不管贾珍,一味顺夫,贾珍常宿佩凤房中。但尤氏不是一个可以小觑的人物,她有能力有头脑,独艳理亲丧回,尽显杀伐决断,只是平日低调,可卿死后也是推病。如可卿真是吊死,不可能不和这个婆婆有关系。宁国公荣国公子孙众多,得势的就宁荣两府。既然是养,就不见得非是头面光鲜,经常露脸的那几个人,看红楼千人一面,这些也只是私度,都不可以做实。
贾珍是一个非常好色的人,一刻都不得安逸,除了家中成堆的姬妾,席上的娈童和风月场中的女子,书中提到的重要人物还有可卿、尤二、尤三。这三个女人都极其貌美,可卿性格温和细腻又好强,也喜欢虑事,不仅美丽还有见识。她临死前给王熙凤托梦,嘱咐凤姐,要在祖坟那边多置田产和房屋,即便以后抄家也不会充公,子弟还可以退而求次读书农耕。可见她的远见卓识,比那些束带顶冠的男人还要强百倍。这更是曹侯举家食粥时最深切的悔悟,只是借秦氏之口说了出来。一笔写尽贾府男人的不堪,平日里只知道寻欢作乐,狂嫖滥赌,真正干起正经事却无一人。畸笏叟也批:作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件,岂是安富尊荣坐享人能想得到者?其事虽未行,其言其意,令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文,是以此回只十页,删去天香楼一节,少去四五页也。
就因为可卿的眼光独到,畸笏就命作者删去了“遗簪”、“更衣”这样的细节,大约2000多字,掩盖了可卿真实的死因,想把她的丑事遮过去。曹雪芹创作红楼时,至少在某个阶段,应该是一个团队,有写的、有抄的、有评的,我们知道的,就有脂砚、杏斋、棠村,畸笏。其中评的精彩程度不亚于正文,好看煞!曹侯当时虽是遵命删了,但还是有许多地方故意保留了下来,像云板敲过,传出东府小蓉奶奶没了“合家上下,无不纳罕,都有些疑心”棠村就批:九个字写尽天香楼事,是不写之写。靖眉批:可从此批。通回将可卿如何死故隐去,是余大发慈悲也。叹叹!壬午季春。笏叟。可见可卿真正的死因是悬梁自尽。
张爱玲是研究红楼最持之以恒的一个人,看了一辈子的红楼,略有眼生的字都逃不过她的眼睛,花了十年的时间写了《红楼梦魇》。她从版本学的角度阐述,托梦是元春向自己的父母,而不是可卿所为,58回老太妃薨一节,实是元春之死,只是曹侯后来改动了情节,就把托梦一节嫁接到了可卿头上,有一定道理的,但我们还是以现有的能看到的文字为准,不去过多地探寻曹侯的初衷。
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