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[会刊征稿]五岭寺与桃花庵

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发表于 2017-7-28 09:33:01 | 显示全部楼层 |阅读模式

(会刊征稿)五岭寺与桃花庵
周村、张志成

西部某省某处有座小寺庙,虽然没有山,小寺的名称却叫五岭寺,已荒废多年。
1995年忽然来了一位名叫空觉的和尚,用了一周的时间把小庙里外收拾得干干净净,院内一棵老槐,槐下有口老井,倒也清静。他自己出资置办了木床和生活用具。选了一个皇道吉日在释迦牟尼的神案上摆上供品,烧上三柱香,放了一挂鞭炮,小寺就算有了神气了,当天晚上,小寺庙里就传出了敲木鱼儿的声音。
空觉和尚眉慈面善,平易近人,还算得一手好挂,什么诸葛孔明马前课呀,六摇挂呀,拆八字呀样样精通,很快就声名远播。虽然他算命不收费,凡来找他的人都会给佛祖磕三个头,自觉得放在香案上五至五十元不等,足够他的衣食住行。
有时侯他也远出云游,一走就是半拉月,每次云游归来,他都会带回许多拳头大小的小木鱼儿,施主们凡带着小孩来烧香拜佛和算命的,他都会送给小孩子一个,孩子多了就得买,只收五块钱。一时间在村里敲木鱼儿的小孩,会诳出好多买豆腐地来。同时庙里常备开过光的小佛,有手指头肚子般大,上面穿一根红线,可以挂在脖子上,说是能消祸免灾。花钱倒是不多,只有五块钱一个,谁去也买得起,图个吉祥么。
在五岭寺南去五里路,有个大村子名叫增家峪,村西边有座报废了多年的桃花庵,自空觉和尚来后一个多月,又来了一位云游的尼姑,法名称做智广。夜间借宿好人家,白天就去收拾无名庵,加上村里好多信佛的人去帮忙,不超半拉月,砖墙木门都建全了,里里外外收拾得干干净净。院内一棵三叉老松,松下一口老井,倒也是个修行的好去处。她自己出资置办了生活用具,晚上也很快响起了敲木鱼儿的声音。
和空觉和尚一样,她也能掐会算,也有小木鱼儿,也有指头肚般大的小佛,木鱼儿也送人,小佛也五块钱一个。和五岭寺不同的是,到桃花庵来的施主大都是老太和男人,到五岭寺去得是男人女人都有。一时之间,两个地方香火越来越旺,信男信女越聚越多,甚至都有百里外的施主。
三年之后,不知道为什么,空觉一次云游长达三个多月。智广一次云游更是长达半年之多。据他们说,一位去了少林寺,另一位去了五台山,他们一前一后归来之后,一切又归于正常。
2014年的春天,我们的生活小区里来了一位保安,名叫李奇,五十五岁,除了腿走路有点瘸之外,双目有光,说话利索,善言语乐助人,和谁都能唠上几句。当我两个正在聊天时,一位老太见我两人的腿脚不方便,就一个劲儿地劝我们信教。我就问她说:“您是信道也还是信佛也?”她说:“我信得是道教,因为道教好呀!”我笑了笑回道:“大嫂哎,信佛我还有得话说,信道就免谈了。因为道教里面的‘诺亚方舟’只救信道教的人,人家佛教可是‘普渡众生’地来。”
李奇对我的话大加赞赏:“老兄高见,我也不瞒你,我也信佛,而且不是一般的信,有的时侯甚至信得有些痴迷。”
我劝他不要过于痴迷,并和他举例说,1988年的时侯,一位组装小家电的老板,名叫李春。他的产品不足三十元的成本,拿到国营商场就是一百五十元,谁也不知道他攒下了多少钱,临近村子的人都喊他李大款。可是到后来的几年,他信佛信到痴迷的程度,给老婆孩子留下一些钱和一封告别信,终于出走了。又过了不久,听说某村的一位信佛信得嫁不出去的老姑娘,也离家出走了。你说,他们出去举且无亲,怎么生活呀,人生地不熟的,哪个寺庙肯收留他们呀?
李奇哈哈笑道:“你不懂,谁说做和尚就非得投奔大寺庙呀,谁说举目无亲就不能活呀?”他说寺庙里所有的东西除了施主们布施之外,别的也得买,就是说,寺庙也得有经济来源。他举例说:就说少林寺吧,寺里面一个手指头肚子大的一个小佛,常人看上去和玉一般,其实是硬质塑料的。一样的小佛,寺里开过光的十元钱一个,寺外小摊子上五毛钱一个,如果找到生产厂家,只有五分钱一个。再比如济南千佛山下小摊子上的小木鱼儿,也只十来元一个,如果找到生产厂家,也只有块把钱一个。
李奇是巡逻保安,就是在楼区内到处巡视,每看到我,总会相邀坐在长木凳子上说说话。因为别的保安告诉我说他做个和尚,由于好奇,也乐意和他攀谈。久而久之,他的好多秘密一点一点地透露出来。我把他平日所说的只言片语连接起来,慢慢得理出点头绪来。
桃花庵有个里面加锁的小后门,每到下半夜,空觉会隔三差五的去一次,每次都有智广接应。他俩本来就都信佛,到这里来也是他们予谋好了的。时间长了,智广的肚子里有了孩子,眼瞅着肚子越来越大了,不得不云游半年,把孩子生在远处的一个小城里。空觉云游三个月,陪着智广生下孩子,见孩子很健康,他们留下些钱,寄养在一位闲婆婆家,然后一前一后的一个归寺一个归庵。
据李奇说,在2004年他和智广云游至普陀山,在进寺庙前有三座桥,第一座桥是皇帝们走的。第二座桥是供做官的人走的,称步步登高桥。第三座桥是供平民走的,称逍遥桥。他两个走在逍遥桥上,空觉突然不走了,智广推都推不动。空觉呆了许久,长叹一口气,对智广说:“我忽然悟出一条道理,我们如此痴迷的信佛都是枉然,我觉得佛是由心而生,这世上所有佛的塑相,都是先有凡人的心生,然后再去建庙塑佛。说到底,不管是佛教、道教、儒教,甚至连马列主义和毛泽东思想等等,所有的这一切不会超出四个字,那就是‘劝人向善,’故心有善念就是佛在心头。何比去做和尚和尼姑呢?比如济公和鲁智深,不读书,不磕头,不念经也照样修成正果吗?”
听罢,智广又发起呆来,许久,忽然大悟:“那么咱一辈子不做坏事,一心向善不就是最好的信佛了吗?”空觉双手合十道:“善哉善哉!”
于是,在2004年的下半年,空觉借故云游回到了老家,在城西买下了一套三居室的房子,把所有的家具和家电全都备齐。同时也去看望了前妻和儿子,前妻已改嫁,儿子也结了婚,住得是旧村改造后的楼房。一家人吃了一顿团圆饭,虽也痛哭流涕,也挨了前妻的一通臭骂,看他们过得挺好,也就放下心来。
2005年上半年他两个带着一个五、六岁的儿子,举家回到了山东。
我忍不住好奇,就问他:“你哪里来得那么多钱呢?”他说:“钱不是问题,比如西安临潼的兵马俑,路两边好多人都在卖仿制品,不足二十公分高的四个人加一匹马算一套,看上去和石刻品一个样,其实都是石膏的,一套只要三块钱。到了火车站就成了十块钱一套。到了我的寺里就成了十块钱一个,甚至有人能出二百元买一套呢。”
“那么你现在怎么不卖了呀,咱们这里也没有这种货呀?”
“万事得讲个天时、地利、人和,如木鱼儿、小塑料佛,还有秦俑,在我的寺院里就有了神气,任谁也视为吉祥之物。但是,一旦出了庙门,就成了俗物,任谁也就不希罕它了。”
到这时侯我啥都明白了,李春就是空觉和现在的李奇,那智广就是走失了十年的刘萌萌。我还有一事放心不下,就问道:“你们的庵和寺庙呢?啥都不要了吗?”
他说:“无须操心,信佛比我们痴迷的人多得是,一个电话就会有人抢着去吃现成饭,也就成了我们的徒弟,听说现在香火正旺呢!”
他的腿是骑摩托车摔着的,他想腿好了就去干别的,干保安这点工资如何养得住他?因为他不同意先垫付工资买制服,被务业公司辞退了。我很想他,因为他的身上还有许多故事不为我知,只是他有一句话常常让我思索着:“有志者事不一定成,有智者事必成。”
20170727
发表于 2017-7-28 20:29:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 小小的绿叶 于 2017-7-29 14:16 编辑

张老师真是个有故事的人,真佩服。
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发表于 2017-7-29 04:36:57 | 显示全部楼层
心中有佛,佛在心中。只要促进文明,促进社会发展,任何好的行为都已褒扬和支持。“”六爻卦“”。不是“”“六摇挂”
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 楼主| 发表于 2017-7-29 12:36:41 | 显示全部楼层
小小的绿叶 发表于 2017-7-28 20:29
张老师真是个有故事的人,真佩服。“算卦”的“挂”了吗?

商老师过誉,我只是平时多留心罢了。谢谢光顾。
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