山中寻道

柴门犬吠

有时间我喜欢去山里一些寺庙转转。并非奢望从佛那里索取回报，只是身感寺庙里的气氛更契合我的心境。殿堂里佛像肃穆庄严，就如逝水东流不复还的人生一样悲壮。有想法的人跪在佛的脚下谁能不去思考？开悟的人跪在佛的脚下一定满心欢喜！
很喜欢佛家常说的那三重境界:见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水。一句话经这么绕来绕去，其中蕴藏的境界便显现出来了。上下五千年，大到帝王将相文人墨客、小到殷实之家布衣草民，其人生旅途皆逃不过这三种境界。庸庸碌碌之辈一生蝇营狗苟于第一种境界，文商哲吏也不过在第二中境界中沉浸不能自拔，而真正修到第三种境界的，历史上又有几人？

新建的寺庙大都往大了建，金身法相往高了塑。土地随便占它几百亩，造价动辄千万或上亿。我不怎么期望这样的寺庙。走在院里，看着整齐的绿化树，耳边响着佛机里流淌出的佛经佛乐，内心与佛的感应似乎相去遥远。虽说是佛教盛行，非要花巨资建设这样大的寺庙吗？佛法的传播远比佛像的庄严更能帮助人开悟解惑渡到理想的彼岸。相对于巍峨高大的寺庙，我更喜欢寻觅山中的小寺。寺庙虽小，却有古树参天；佛像虽旧，却有真经可取。我一直相信小寺中定有高僧，大殿内罕见真佛。

现在学佛的人不讲究苦修了。因为都说苦修是寻求自我解脱的小乘佛修，所以，一入佛门都是修大乘佛了。其实呢，难道真是这样吗？只不过没人愿意吃苦头罢了。释迦牟尼佛假如没经过那么多年苦修磨难，能悟道成佛？就像盖楼，没有地基的承受，哪来高楼的耸立？虽说是悟道，也要辅助于修行这个过程，证得那个果，才算真正圆融归一。而且修行的过程本身就是苦修的过程，只有自渡了，才能渡人。连自己都证不得的果，又怎么能自欺欺人的为别人夸夸其谈啊！

2018 2 13

深山樵夫

拜读！认同你说的三重境界。问候老师过年好！

玉静心明

深山樵夫 发表于 2018-2-17 22:16
拜读！认同你说的三重境界。问候老师过年好！

拜读，认同你的观点，感同身受！