元宵之味

宋庆法

    年味尚在弥漫漂浮，小区路口又添街景，几口张着大嘴的“铁锅”支在路边，在主人操纵下晃晃悠悠转动，“铁锅”内一颗颗硕大洁白的“珍珠”，踏着“摇滚乐”曲欢快起舞。

    与之形成对比的是，摊位旁边的马扎上，坐着一个头戴破棉帽，满脸络腮胡，黑衣服脏兮兮约有70岁的老头。这人不是很熟，听说早些年曾娶了一房哑巴妻，大集体的时候还能凑付过日子，后来因无力养活家人，哑巴妻与他离了婚，从此成为孤家寡人。村里给老年人建设的公寓里，各种设施一应俱全，他到了年龄也搬进去住。只要不是刮风下雨的恶劣天气，他就提一支马扎，怀揣一塑料瓶水，在路边小吃摊前坐下，小吃摊挪动位置，他就跟着变换位置，像贴膏药一样，整年累月，日复一日，不知道的以为是他在帮着看摊。熟悉的人“爆料”说，他每天靠摊位主人的施舍生活。

    似乎所有人的眼里，这个人很煞风景。平时不止一次，有个把爱赚小便宜的人，从摊位上顺手牵羊，让他看见就大吼一声，跑过去一把夺下。摊主们碍于面子，毕竟和气生财，也不计较什么，慢慢也就默认了他的存在。

    元宵节的气氛越来越浓，烘托熙攘的人流驻足买元宵，忙得摊主们随着元宵团团转。人们吃元宵，据说是起源于汉文帝为庆祝周勃正月十五勘平诸吕之乱，此后司马迁老先生创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。隋时，“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。至今仍是中国民间传统节日。元宵还有个俗名叫汤圆，是因为那个做皇帝梦的袁大头，一日他的姨太太要吃元宵，话刚一出口，就被袁世凯打了一个耳光，因“元宵”与“袁消”谐音，从此袁世凯就给手下的人下旨意，以后不许再说“元宵”，而只能说“汤圆”。

    “元宵”也好，“汤圆”也罢，凡夫俗子们是图个口福，有叫元宵的，也有喊汤圆的。这日，已经华灯初上，街上三三两两游走着外出散步的人，灯光里的摊位准备要收拾打烊了，灯影下那位“看摊人”，照旧坐在马扎上丝毫没有撤离的迹象。摊主等了一会，见没有人买了，扯一个塑料袋，把剩下的约有十来粒汤圆装进去，递给“看摊人”，说：“拿回去煮煮吧。”“看摊人”也不搭话，接在手中，提上马扎，一摇三晃走了。估计，明天他还会准时出现在摊位旁。

    今天一早，微友发来一条信息，邀请去古玩城看灯、听戏、观展、猜谜。元宵节热闹的去处多得是，“万叠灯山辊绣毬，怕寒骑马著驼裘。要看十里红莲满，须上谯门最上头。”现代诗人刘璐昌老先生发来一首新作分享：“谁遣春风曳柳梢，鹅黄淡绿染枝条。山川启梦物华醒，喜看东君淬剪刀。”

    洋溢在春风初度时，看灯、听戏、观展，“火树银花不夜天”的确很是吸引人，今日个不知怎得却雅兴尽无。每每想起那摊主与“看摊人”相互依存的画面，心里就涌上一阵酸楚，是对摊主的恻隐之心动情，还是对“看摊人”的行为动容说不上来。

    滚来滚去的元宵，滚出一串惆怅。
                          

深山樵夫

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