桓台 张连勋
几天后就到暑假,按教学计划,今天是老年大学放暑假前的最后一课。在老师和班长的提议下,全班同学走出教室,到县博物馆和少海公园参观,来一次现场教学,之后,写出参观后的作业。
上午九点前,来到博物馆前的广场集合。站在广场向北望,博物馆建筑主体呈方行,楼高三层,采用中轴对称法,综合了现代艺术风格与传统建筑流变,新颖别致,庄重、宏伟、简洁、大方。
拾级而上,走进博物馆,一楼为《东夷文明之光》陶器展厅;二楼是《古泉汇展》、《古代书画》、和《薄姑国青铜器》等专题陈列;三楼是《彩蝶世界》标本展。
在《东夷文明之光》陶器展厅,我们看到自后李文化至商末的各类陶器及石器、玉器。有精美的大汶口文化彩陶器物、龙山文化的蛋壳陶器和在国内外学术界引起强烈反响的岳石文化甲骨文,文物数量繁多,气势宏伟,内涵丰富,上下八千年连贯,这在我省众多的博物馆中也是非常少见的,曾被有关专家称为“东夷文明的浓缩”。
《薄姑国青铜器》厅展出了桓台史家遗址及周边遗址出土的商代“父癸”铜觚,“父辛”、“父丁”铜爵,“父丁”铜觯和“爻”鼎“土方”鼎等商周文物珍品及春秋战国至汉代的“兽目交连纹”鼎、蒜头壶,“宜子孙”耳灯等珍贵文物,这些铸有族徽及铭文的商代青铜器,历史价值厚重,为探讨山东商代氏族分布提供了佐证。
《古泉汇展》按时代顺序,展现了钱币的起源、发展、演变过程,图文并茂,展品丰富。展厅内的“金错刀”“一刀平五千”引起了我这个钱币爱好者的关注。金错刀母钱又称一刀平五千,这种古代货币,于新莽年代制造,主要材料是金属。刀币是继贝币和金属贝币之后流通使用的古代钱币,在春秋战国时期,由于生产力的发展,部分割据小国开始制造并使用这种刀型币。这枚汉刀币,是王莽篡汉后更铸的货币,又称“金错刀”。
《古代书画》以明清两代为宗,有明万历年间由蓝瑛、尤道衡、张杏羽、殳素数十位画家联手创作的大型册页画《陈情图》、《孝友图》、《寿山图》;有清康熙皇帝御笔“信古斋”、“临米芾中堂”、“湘竹金扇”及康熙帝赐封王渔洋的圣旨、进士卷等;有王渔洋的诗文手稿和新城王氏明清两代书札等。题材丰富、风格各异,具有很高的艺术价值,充分显示了明清两代桓台作为“江北青箱”的大家风范。
《彩蝶世界》共展出了一千五百余种两万余只世界珍稀和濒临灭绝的蝴蝶标本。在此展厅我看到了一枚国家发行的金斑喙风蝶钱币,它是我国珍稀动物系列的一枚珍贵钱币,它和金斑喙风蝶的标本摆在一起展,更显的珍贵和珍稀。
诗友们来到少海公园。这里我虽经常来,但是今天与老师和诗友们来公园,心情与平常不同。这次是来少海公园是寻景、寻情、寻创作灵感。
我们来到古韵广场。它紧靠中心大街,广场两侧为林荫广场,广场中间由地灯带组成,图案具有导向性,将空间引向两侧高大的浮雕文化墙,浮雕墙的内容体现了桓台历史精髓、人文特质,一侧以文化为主题,一侧以建筑成就为内容,表现了桓台“家弦户诵”“建筑之乡”的地域特征。每条灯带的结束点都设有圆形地雕,分别以隶书、草书、篆书等字体撰写“桓台”二字,中间一条主灯带前的地雕撰写“少海、青丘”四字。广场中心处为主雕塑——古韵风。
在汇贤斋。一组清幽古朴的建筑吸引了我们,她临水而立,是园中的视觉交点,内有桓台名人诗画展览,这里同时可举行各种笔会,也可邀三五知己,草堂闲聚,品茗回味。是个文人聚集的场所,这次我们也当了一回文人,诗友们在此相聚,真是别有风情。
我们观湖中置岛曲桥和荷亭,小憩片刻,半天时间匆匆过去,真是令人流连忘返,但收获颇丰。提道起来我们的桓台,历史文化厚重,风景优美,民风醇正,物产丰富。随意拎上一把,就有写不尽的素材,相信这次诗友班的学员,不会因为没有素材而纠结了吧。
|