博山地炉，温暖的记忆

深山樵夫

（一）

温暖不仅仅是来自阳光，也许是来自心灵或炭火。心灵的温暖可以提升生命的温度、热度与能量，炭火的温暖是可提升生活的质量、满足与态度。每当我想起家乡时，就会情不自禁的想起家乡冬日里的地炉，红红炉火释放出的热量暖着我的身，那些乡情乡音暖着我的心，那是一生挥之不去的温暖记忆。

家乡博山地炉由来已久，不知道是不是博山的民俗原创，因为在别的地方也曾经见过地炉，比如在河北保定的总督府内，也有地炉。其实是不是原创，能不能进入非遗文化名录并不重要，重要的是这样的一种温暖，确实胜过了冬日的阳光。地炉，在民间的生活中，曾经是一种生活的奢侈，并不是家家都能有的。即使在今天的楼房时代，也并不是户户都是地暖，大多数还是用屋内的暖气片来取暖的，只有一部分的新楼房住户享受到了地暖的温暖与温馨。

如果说农村居家的地炉与城里楼房的地暖有什么异同的话，那是关联度很高的，取暖的方式都是在脚下，屋内没有炉子，空气很洁净等等。不同点也挺多，例如农村的地炉是烧煤，而城里的地暖是接入水暖的管道等等。

记忆中，在农村的老家，地炉是一种生活的追求和象征，为什么这样说？因为家境好了，要盖房子，在盖房子的设计中就会有地炉的考虑，这样在盖房子之初，就会在挖地基、筑房基的同时，把地炉的设计融入到房屋的整体设计之中。一般建屋是三间，就是最里间的房基要设计上地炉，一般采用两种方式，一种是请泥瓦匠在盖房子时直接将地炉建上，于是这地炉如同一个刚出生的孩子般，有了身子、脸面和五官，身子就是地炉的基本部分，这部分全部在地平线之下，（有的人家也把地炉完全设计在地上，地基上的墙体要很高才行；或者借助山坡的地势，在高宅墙上全露天修建，但是记忆中的绝大多数是建在地平线下的。）炉身包括最下端的炉底，就是出灰的底端，然后是上面的炉膛，炉膛中还有炉支，就是打造的熟铁条，间隙不能太宽，宽了会落下正在燃烧的煤炭；窄了会捅不下燎渣；所以聘请的泥瓦匠就要凭借多年积累的经验和技术，方能做得恰到好处的。再就是炉台，这炉台是平面的，越往里就是设计上一个向上的斜面，这个斜面里就是炉口，这个炉口也是极讲究的，不能太大，大了费炭多，小了加炭少，燃烧的炭火暖不起屋里的地炕。然后是发“旋”，就是在地炉炉台上方用整齐的方砖竖着用石灰泥嵌成拱状的桥型，旋下面形成一个立体空间，这个空间不能太高，高了容易招风；也不能低了，低了会碰到头的。做“旋”的同时，就要同时建上左右两个出烟口，这两个出烟口连着炉膛，就是将烟火分离，炉灶里的烟排进两旁烟筒，炉火进屋内的地坑内，然后在屋内环绕串流，这样整个地炕的外景就全部完成了。这是盖房子时泥水匠要与房基一起完成的建筑部分。这部分完成后，地炕的外观极像是一个可爱的卡通娃娃。

新房子建好了，地炉的外景也就基本完成了。但是屋内的构制也是极其讲究的，里面的地基要保持与外面炉膛一样的水平直线，让炉火顺畅的进入，这就要夯实地基，然后平整的铺上底砖，底砖铺好后，要嵌好缝，然后是上层的方砖，记忆中的方砖大约在半米以内的四方体，厚度约二指左右，正面的方砖很光滑，并且每一个方砖都要平整结实，棱角齐整，这样嵌合起来才保持着缝隙接口均是一条直线，每一块方砖都要有下面耐火砖的坚强支撑，这是一个绝对的技术活，下面的支撑砖必须坚固，能够支撑方砖和屋内桌椅、大床等重量，并且稳固如泰山才行，还要保持缝隙连接紧密不漏烟，一般方砖之间的缝隙使用石灰膏和细沙合成嵌缝的。室内的地砖铺好后，整个地炉的建设就基本完成了。

深山樵夫

(二)

地炉建成后，还要有相关配套建筑，比如地炉的三面要用砖砌起墙来，这一部分有两种处理法，一种是砖墙砌到地平面，完全敞口，但是这样不能遮风挡雪，所以大多数人家都采取高于地平面的方式，记忆中我家里的地炉是油毡纸顶棚，就是用木条制作成一个两米多长一米多宽的木框，然后将油毡纸铺在上面，然后用钉子和木条固定，做好后，放在地炉上空，这样地炉的炉棚就搭好了，然后就是修地炉的台阶，一个地炉的台阶大约五阶，一般是砖砌好后，平面抹上水泥，也有用青石做台阶的，这一步是很关键的，因为台阶的间距不能太大，太大不安全，在没有电灯的时代，特别是晚上，很容易下地炉时失足受伤的；有了电灯后，地炉里也安上了照明灯，人下去就方便顺畅、安全多了，就是这样，下地炉看火，也偶有摔倒的，很可能摔伤腿和胯骨。地炉一般是不灭火的，炉中的煤炭要每隔一段时间就要添上一些，用烧火棍捅炉膛，把烧乏的煤灰捅下去，然后添上新的煤炭，在晚上十点之后，就用“搭伙”（用煤灰和烧土混合成的）覆盖到地路面上，最里面还要留下出火口，保持室内的温度，这也需要经验的，放多了影响室内温度，放少了炉内的炭火烧不到天亮，天亮之后，再把炉火捅开，清理炉底的煤渣，捡出没有烧尽的煤核。炉火更旺了，地炉的烟囱冒烟了，新的一天的温暖生活又开启了。

在贫穷年代，家有地炉是一种温暖生活，屋内的地砖每天用拖把擦洗的很干净，可以在上面干燥衣服、过冬的地瓜干等，特别是晚上铺上苇席或毯子，人就可以在上面睡觉，特别温暖和舒服，胜过今天睡在席梦思上。

一位伟人说:人民群众的智慧是无穷的。地炉烧的煤炭很多，增加了不小的家庭支出。于是有人动脑筋对地炉进行了改造，把传统的地炉斜面改成平面，把炉膛加以改造，冬天可以在地炉上烧水做饭炒菜，但这是当时顶尖的技术活，并不是家家都可以改的。记忆中，我的邻居家里有几户进行了这样改造。比如屈家大哥家，就改造的很好，引得邻居都去参观，但是问道怎么改造的，人家笑而不答，而且改造的成本不低，若改不好连原来的效果也不如，因此多是仅仅停留在羡慕而已。

我们家人多，爸妈住堂屋北屋，姐姐们住西屋，我与哥哥们住东屋，后来两个哥哥结婚住在了单位的宿舍里，东屋就我自己住了，这方便我看书，但是晚上十点必须熄灯睡觉的，别的事情母亲要求的比较宽，但是在熄灯这件事上，是比较严的，如果不熄灯就会一遍一遍的催促，我只好熄灯休息。那个时候，虽然学校也开始使用全国统编课本，但是相对家庭作业比较少，学习压力也不大。大家都在如饥似渴的找些课外书籍看，比如《红岩》《青春之歌》《第二次握手》《家》《春》《秋》《鲁迅选集》等等。大姐是教师，经常从学校借书来看，但是我没有机会看，因为借书是有期限的，特别是好书、新书，更轮不到我看，等她们看完了，也就到了还书期限了，于是我想到了一个妙法，等她们休息了我拿来看，但是在晚上十点之后熄灯呀，看书的机会也不多呀，怎么办？我思来想去，终于想了个办法，把屋子里地砖擦得干干净净，把苇席铺在床下，打着手电筒看，但是看到凌晨一两点就迷糊起来，渐渐睡着了，第二天早上，发现书和手电筒都没有了。其实我也知道，这是被母亲没收了。这也难不倒我，我悄悄潜入家里封闭的老屋中，还真发现了一些五十年代版本的书籍，比如当时的老课本，有些课文我至今记忆深刻，如老舍的《我们在世界上抬起了头》、臧克家的《毛主席向着黄河笑了》、李季的《王贵与李香香》等等；特别是我找到了两本当时还是“禁书”的《郁达夫文集》和《孽海花》。为了看书，我晚上把门关上，窗帘拉上，点上蜡烛躺在床下的苇席上看，但是不久又被母亲发现了，书也被没收了，为此我悄悄找了好几天，终于找到了，再继续在晚上看，可是被母亲发现后，这些书就再也找不到了。这些事情，今天想起来，感觉特别有意思，为看书跟妈妈“斗智斗勇”，但我并不抱怨妈妈，认为妈妈当时做得并没有错，毕竟年轻时集中精力学习才是最重要的事情。

深山樵夫

                                                   （三）
其实深夜借助地炉的温暖看书并不值得炫耀。2007年秋天，我去河北保定，参观了直隶总督府，此总督府管辖当时清朝最大的省份，号称“京畿重地”，素有“一座总督府，半部清朝史”，总督府的第一任总督就是雍正，还有曾国藩等，其中最敬业的就是曾国藩，虽不是任期最长的总督，但却是批阅卷宗最多的，在任期间批阅数万件卷宗，冬天他就是借助地炉的温暖批阅卷宗的。

直隶总督府的地炉，基本上与老家的地炉很像；但是有些地方就不同了。在古时候，地炉，是指就地挖砌的火炉。唐代边塞诗人岑参《玉门关盖将军歌》：“军中无事但欢娱，暖屋绣帘红地炉。”似乎不是家乡的地炉的类型。我理解那些地炉是就地挖的，我在想为什么挖在地下呢？怎么不在地上构筑篝火呢？主要是边塞风大，在旷野生火不容易点着，并且即使点燃了，火苗会被风刮的乱窜，甚至会伤着人的，所以挖地为炉。另据相关资料记载：早年在天津石家大院客厅里有一个冬天用来取暖特别设施――地炉，地面方砖都是架在梅花垛上，底下是纵横交错的烟道，在西房山处有一个地炉灶口，为地炉烧火处，入炭二百斤燃烧一昼夜，然后热气顺烟道穿过，烧热地面，而后顺着东北角处暗藏的烟道，从屋顶排出。这样的地炉，似乎与家乡的地炉有些近似。

我家附近有一座砖窑，因为靠着一个煤渣堆，当时公社建了个砖厂，组织工人用烧土和粉碎后的煤渣制成的砖坯，放到椭圆形的窑炉里烧，一边放砖坯烧制，一边有工人戴着手套用小铁车取出烧熟凉透的红砖（有的砖出窑时还带有微热）。烧出的红砖质量很好，有角有棱的，是建筑的好材料。我们经常在放学后，从家里拿出一块地瓜或一个土豆，埋在正在烧制的砖坯上面的沙土里，大约大半小时就完全熟了，我们叫“炕地瓜”，非常好吃，似乎比现在街上小贩们卖的烤地瓜还要好吃。

故乡多山，很多生产队在某一处山坡或空地上建上一个场院，用来储存农具、良种、农药等，在场院边都会有一两座露天的地炉，也叫露天火炕，这地炉干什么用？用来是育苗用的，育地瓜苗，火炕下面烧柴火，上面一层很厚的土层，把地瓜种埋在土里，浇上水，下面加温，催生地瓜快速发芽成秧，然后把秧苗剪成20-30公分，插到玉米地里，这叫玉米地套种地瓜，有的是在沙土里大面积种植，在贫穷年代这也是增产、增收的方式。但是烧炕育苗的人，一定得是有经验的老农民，要始终保持火炕的温度，太热会把地瓜秧苗烧死，温度太低苗会生长得很缓慢，特别是不能缺水，如果缺水地瓜秧也会旱死的。当你看到秋天庄稼地里收完玉米、收地瓜的丰收景象时，你也许不知道地瓜与地炉也有很直接的关系。

我不知道地瓜炕与家里的地炉谁先谁后，但是知道都是温暖的源头，正如我们在文学现场这个温暖的家，帖子如炭火、如火种，只有写读的紧密互动，才会让这个网络文学之家更加温暖！

博山地炉，一张乡情乡音的名片，一张孩童般的温暖笑脸，我一生挥之不去的温暖记忆！

疯子

读了佳作，了解了地炉。可见智慧在民间。如果冬天读此文，将倍感温暖。问好李老师。

辽阔之海

描个地炉热烘烘，就把暑热压下去了。格物致知，是很享受的事。问好樵夫主板。

玉静心明

乡民智慧，地炉温暖。
时代变迁，恐难流传！
问好樵夫老师！

深山樵夫

疯子 发表于 2018-7-15 09:26
读了佳作，了解了地炉。可见智慧在民间。如果冬天读此文，将倍感温暖。问好李老师。

谢谢张老师的回复和支持，此帖子沉寂四个月之后，浮出水面。

深山樵夫

辽阔之海 发表于 2018-7-16 16:22
描个地炉热烘烘，就把暑热压下去了。格物致知，是很享受的事。问好樵夫主板。

当季节从浮躁归于冷寂之时，我们也许应该是时候享受这份温暖了。问好！

深山樵夫

玉静心明 发表于 2018-7-16 19:40
乡民智慧，地炉温暖。
时代变迁，恐难流传！
问好樵夫老师！

时代的发展与进步，让一些民风民俗也逐渐消失了，但是记忆仍在，温暖犹在。问好！

淄水金山黄丰年

地炉是咱博山老百姓发明的土暖气，干净卫生且恒温，也是一个家庭生活水平的体现。