桓台 张连勋
周六上午,桓台县图书馆和县作家协会举办国学文化桓台大讲堂,这次讲堂的题目是:索镇街上的故事。主讲人是桓台名人张经佩老师。
张经佩老师是土生土长的索镇街人。字怀玉,号清韵堂主人,网络署名谷风。系中华诗词学会会员、山东省诗词学会会员,现任淄博市诗词学会副会长、县作协副主席、县诗词学会法人,渔洋诗社原社长。我和张经佩老师是本家,论辈份我得叫一声叔叔。他现在还是我们楼村披阳张氏一族的主要负责人。张氏家族,历来重教尊儒。文以载道。是一个重视教化的家族。几年来,他带领族人弘扬家族优秀文化,保护祖庙,凝聚族人团结齐心,为家乡建设献计出力,深受族亲们崇敬。
我比张老师小不了几岁,对索镇街上的系列故事略有耳闻,只是捕风捉影,没有完整的文化概念,这次听讲座,对索镇街历史上一系列故事,有了更深的理解。张老师讲课,不用课件投影,手持麦克象对朋友聊天,将索镇街上的故事尾尾道来。先从索镇街的历史演变和渊源讲起。公元前十一世纪,由西周分封姜太公建都临淄,辖四邑。城西设渠邱邑,邑治所即今索镇。清初诗人成聿忦的“乾溡之水色幽幽,横索西安入海流。襟带临淄雄石壤,山河十二此咽喉。”咏《索镇》,道出了索镇为兵家必争之地重要性。春秋战国时期的公子小白,在索镇一带通过《溡水之战》获胜,方成为后来的齐桓公。
东汉末年,群雄四起,天下大乱,索镇乌河大桥西的最高处,今称为“芋头顶子”处。据传,为平内患,曹操曾在此拥兵驻防,在路南掘一口井解决饮用水,路北植一株槐树用于拴马。上世纪六十年代初,拓展街道时井和树被毁。索镇街上上了年纪的人,都曾亲眼见那古石垒制的井口处,汲水绳砺痕数道,痕深近寸,想想都觉得历史沧桑。古槐树胸围粗壮,需两人合抱才能合围。民间有“先有古槐古井,后有索镇街”之说。索镇之名,是隋文帝开皇九年废索卢县为镇后开始使用。
唐贞观十九年,玄奘和尚从西域取来一舍利子。太宗为保八方平安,在全国择取存放圣地,勘舆师选址,派程咬金监工。索镇被选为圣地,在镇西南隅建成七级石舍利塔。宋朝时,又建大雄宝殿、药王殿、南山门等殿宇,历史称为《大圣寺》,为县内四大名寺之一。古代有:“唐建塔,宋建寺”之说。民国初年《大圣寺》被毁,改建成校舍。八十年代建教学楼时,曾出土数尊石佛造像。据阎姓老人讲,现在学校操场《大圣寺》旧址下,仍埋有众多寺庙的文物。
历史上的索镇,是兵家必争之要地,又是水陆交通的重镇。从乌河乘船到此,舍舟南可到益都,乘船向北经马踏湖可到勃海的羊角沟,西沿小清河直达济南。明末清初,索镇已是烟火千家,乌河上玉带桥横跨,连贯镇东西。便利的水陆交通,店铺林立的索镇街,商贾云集,一派人欢马叫,游人如织,车水马龙的繁荣景象。
由于时间关系,张老师只能摘取索镇街历史长河的一朵浪花。他绘声绘色,抑扬顿挫的讲述,把索镇街的历史串成生动有趣的故事。聆听这些动人的故事,使我觉得,索镇街历史悠久,文化底蕴厚重。作为索镇街的后人,我心中的骄傲和自豪油然而生。
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