标签、版本何足论？

飞鸿踏雪

标签，搜狗百科解释说，是对事物所额外加上的识别用的资讯纸卡或牌子。而版本呢，《现代汉语词典》则解释为，同一部书因编辑、传抄、刻板、排版或装订形式的不同而产生的不同的本子。但不管怎么解释，对二者的界定，都是有别于它物的一种物化，甚至是较长一段时间的约定俗成。
现在正讲解着梁实秋的《下棋》，被他笔下的对弈者揪住了。心下思量：这老头，必棋痴无疑也。即便不是，也深谙其中滋味，否则，定不会写出语言如此诙谐，令人拍案叫绝的痛快文字。读罢此文，让人忍俊不禁，恨不得一时找来《雅舍小品》，卒读为快。
可话又说回来了。高中时期鲁迅先生的《丧家的资本家的乏走狗》这篇文章，却不合时宜的从大脑中跳了出来。那个先入为主根深蒂固的标签与版本――乏走狗，直刺鼻眼，难道仅仅是此一时彼一时那么简单的事儿？
那时身份是学生，重接受少批判。何况参考文献有限，自是本本为上。梁实秋，好一只资本家的乏走狗。逃离或与之划清界线才是明智之举，大是大非面前含糊不得。否则，岂非立场错误。现在身份是教师，何况教材理直气壮地选作范文，自不是心血来潮。如果还固执己见，岂非孤陋寡闻，固步自封？何况溯本清源，还原真相，才是师者所为。
对其评价，前后反差如此之大，梁实秋到底何若人也？
且看冰心眼中的他：一个人应当像一朵花，不论男人或女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一个好朋友。我的朋友之中，男人中只有实秋最像一朵花。花一样的男人怎么会像鲁迅先生笔下那么不堪？
再看他的《雅舍小品》，所取都是寻常事物，或一饭一蔬，或一画一书，看似平淡的小事物，在他笔下却分外有趣。那份随想随写，不拘篇章的随性淡泊感染了一代又一代读者，让我们更懂得欣赏生活。看来，这位花一般的男人，心里却总抱着一份恬淡悠远的生活趣味。算是酒饮微醺，花看半开了。
至于他的情感世界，特别是晚年与韩菁清的老少恋，极富传奇。两人共同穿越了由舆论和亲情组成的惊涛骇浪，把爱情的小舟驶向了幸福的彼岸。
试想，这样一位才气与灵魂兼具的作家，怎能以“乏走狗”三字了得？让我们把镜头回溯到他的弥留之际，言出的四个遗憾：一，有太多的书没有读；二，与许多鸿儒没有深交，转眼那些人已成为古人；三，亏欠那些帮助过他的人的情谊；四，陆放翁但悲不见九州同，死前也有同感。其人如是，其言如斯。那个标签与版本之说，已经不那么重要了。
《陶庵梦忆》著者张岱说“人无癖不可与交，以其无深情也；人无痴不可与交，以其无真气也。 ”想想梁公其人其事，我们算是神交了。